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第二百七十八 九鼎(3 / 4)

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古埃及的金字塔也是世界之名的陵墓,里面贵重的陪葬品不在少数。不管任何国家,其厚葬的根由,是因为“鬼文化”。这里的“鬼”

泛指人死后与躯体相脱离而存在的各种“魂灵”。既然认为人死之后还有魂灵,那么厚葬当然是必不可少

但是岛国不同,岛国的鬼其实是一种有实体的妖怪。著名的“百鬼夜行”其实就是百妖怪夜行。当然他们也认为人死之后有灵魂存在,不过也认为灵魂很快就会“成佛”,因此《千风之歌》才会在岛国大为流行。

“这个.....我也是后来才想到,不过那时候我的师傅已经死了,本以为真相永远都不会被找到。不过后来,我无意间找到师傅的家人,在他的书房里,找到一些极其珍贵的资料。”伊藤英明苦笑了一下。军蚁一生倒斗无算,最后竟然是死在荒山土岭的小墓里,也算是报应了

“........他到岛国,是为了寻找传说中的——九鼎”伊藤英明稍稍停顿了一下,抛出一个重磅炸弹。

“我去”王会虽然早有心理准备,但也是完全没料到,伊藤英明竟然是把九鼎都搬了出来

什么是九鼎,只要是华夏人,没有不知道的。

夏朝初年,夏王大禹划分天下九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成了华夏的代名词,九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

也有史学家认为,九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。

为何史学界说法不一,因为这种代表王权的重要东西,早在战国末年就失传了。而且司马迁在他撰写的《史记》中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。一说:“周赧王死,秦从雒邑掠九鼎人秦”,另一说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

因此,史学家普遍认为,要不然九鼎就是找不到了,要不然就是被秦始皇不知道放哪了。

如果是找不到了,那自然也就不用研究。现在研究的方向基本都是朝向九鼎到底在哪的方向一般人认为,那么最大的可能xng是九鼎放在秦始皇陵中!不过,就算是秦始皇这种极其骄傲的人,也没道理将代表着王权社稷的九鼎一起陪葬掉。

总之,不管九鼎在哪,都不可能在岛国这种扯淡的言论,王会还是第一次听到。

“我当时也是完全懵了,这种事完全是匪夷所思,荒天下之大谬,但是我看过师傅的推论之后,便是觉得有些道理。”伊藤英明看出王会和水浒诧异道无可附加,也是苦笑了一下。

“我师傅军蚁他一生倒斗无算,自然接触过许多遗迹和遗迹之物,所以他是为数不多的,不属于世界情报组织的,知道遗迹存在的人。从某种程度上来说,他所知的历史真相,比世界上所有历史学家加起来还要多。因此,他推测,九鼎——除了代表王权之外,更有可能是一个遗迹之物,而且是一个能够正常运作的遗迹之物”

“可以运作?”

王会在脑海里飞速的回忆历史,想不出九鼎如果能够运作的话,到底能给过去的统治者带来什么。

“大禹治水,是连我们岛国人都耳熟能详的故事。当然,你们肯定也已经知道,那场大洪水带来了什么,又带走了什么。大禹作为治水者,从那场洪水之中保住了某样有着极大用处的遗迹之物,也是理所当然的事情。”

王会和水浒点头,如此推测的话,也确实合情合理。

“那么九鼎的特征,是上面刻画着九州。其作用.....根据我师傅得到的古籍推测,这九鼎可以用来监视九州。是外星人在经历了蚩尤动n后,制造出来的高级监视仪器。因此,得到九鼎后,帝王可以轻而易举地扑灭尚在酝酿中的叛n,避免因战争导致的人口减少、国力削弱。夏、商、周三代过去,华夏由一个中原小国扩张成一个疆域辽阔,人口众多的大国。” <

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