过路和寻求帮助的旅人，就连玩家也不例外——邪恶阵营除外。他们是任何神殿圣坛都不欢迎的对象，包括邪恶阵营神祇的神殿，也不会欢迎邪恶阵营的其他神祇的信徒。
这里提一句，和与玩家们同处于物质界的普通NPC不同，众神高居神国，轻易无法降临物质界，与玩家没有生存资源上的直接冲突，反而对玩家群体庞大数量所带来的信仰潜力相当觊觎，因此即便是最为喜怒无常的混乱阵营神祇，都不会排斥接纳玩家。
银色女士又是以信仰广布出名，即便在善良阵营中也是比较开放博爱的神祇之一，祂的神殿和圣坛一般不会拒绝旅人的借宿。
题外话一句。
许多善良或中立阵营、且教义开放的神祇建立在城市外的圣坛和神殿，都承担着类似临时宿营、货运转运、承接押镖甚至维持商路的功能，而且因为本身拥有的武力带来的安全性，随着神殿的建立往往还会吸引人在此居留，在周围形成一些村落镇集，野外的神殿圣坛通常也以这些吸引来的人气来维持经营运转，以及吸纳培养新的信徒。
这也是叶宁宁等人半夜寻上门没被拒之门外的原因。
否则如果是普通村落，他们一伙夜半登门不被民兵赶出去，都算这个村庄民风淳朴善良了。
叶宁宁当然不可能告知她身上可能带有大|麻烦，哪怕对方得知叶宁宁可能被死对头盯上之后，不见得会拒绝帮忙，还可能会给与更大的助力，但在叶宁宁而言，所有神祇对她来说都一样，她根本不想被任何一位神祇关注，哪怕是信仰广布、以和善博爱闻名的银色女士。
而其他人也没露出端倪——因为他们确实不知底细，记忆早就被扭曲了。
程晓玥等人只以为今夜是遭遇了一场不知从何而来的危险，所在的整个商队全军覆没，他们也差点没能逃出去。
侥幸脱离后连续奔跑了半夜，一行人筋疲力尽之前幸运地遇到了这座露天圣坛，确认过圣坛侍奉的神祇是善良阵营的银色女士后，全都松了口气，赶紧向牧师购买了圣水，内服外淋，洗掉身上的霉运——这个世界是真的有厄运这个神职的——和可能存在的邪秽。
叶宁宁不认为自己身上疑似被打上的标记会被一瓶圣水轻易驱除，哪怕是来自死敌的也不太可能。
但作为神职和阵营完全对立的两个死敌神祇，如果她身上真被夜之女士做了手脚——有标记几乎是百分百的，不然对方没事找上门干什么？但是不是莎尔的还不好说——说不定遇上银色女士的圣水会有所反应，因此她也随大流，向那位银色女士的牧师购买了圣水。
在接待他们的少女牧师注视下，叶宁宁与其他人都喝下了圣水，果然没有什么特别的反应。
那位年轻的牧师也暗自松了口气，面上礼貌性的微笑真诚了许多。
她对这伙不速之客当然也是有疑虑的。
他们这里人手有限，每日产出的圣水往往供不应求，一下子拿出八瓶也不太容易。但这伙冒险者当着她的面毫不忌讳地使用了圣水，危险性不说完全解除，却也消除了大半，年轻牧师对于卖出圣水存货的肉疼才少了一些。
