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第25章 发现(2 / 4)

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看待,祂们的阵营和神性道路——这是神职的核心,决定祂们获得什么神职,融合什么样的规则——才是根本评判标准。

    反过来,神职也能扭转神祇的性格乃至阵营。

    举例说,一个守序善良的神祇假如突然获得了诸如杀戮或厄运之类的神职,那么在几百年后,祂的阵营转为立邪恶甚至混乱邪恶,而且性格慢慢变得暴戾残酷,是完全能想象的事。

    所以别指望什么“神爱世人”的谎言,那是末世之前人类对于信仰寄托赋予的理想化幻想,真正的神祇又不是你妈,就算是亲妈,都不能做到无条件爱孩子,凭什么认为神就要做到。

    总之,成神之后,无论从生命层次还是思维来看,神祇都已经是完全不同层次的存在。

    至少在这个游戏,世俗生灵对神祇来说,更像是能够春风吹又生的野草,也就是属于神祇自己的信徒,或许还有些许价值,大概勉强算得上是产奶的牛,让祂们愿意用心放牧一下——在前世许多玩家包括叶宁宁看来,这个游戏的神祇与信徒之间,就是一种赤|裸|裸的利益交换关系:信徒奉上信仰之力,神祇将信仰之力转化之后,将其一部分还回来,赋予信徒力量。

    区别只在于,善良阵营神祇更大方,注重维持信徒的关系,假如信徒比较有潜力,甚至有可能进行先期投资——但羊毛还是出在羊身上,顶多是信仰之力分配份额稍微增大那么一点;而邪恶阵营的神祇则不但不想多给,往往还喜欢做无本生意,连信徒的灵魂都收割走。

    很多时候,祂们的喜爱,有可能会带来灭顶之灾,你觉得是好处的,对方给予时也未必是出于善意。

    高高在上的神祇是不会在意信徒的感受的,信徒收割了一茬还能有下一茬,其最得欢心的,才能有被接

    本章未完,请点击继续阅读! 第1页 / 共3页引进神国永久侍奉神祇的可能,而这也基本是凡世信徒的最高顶点了,代价却是从此后从生命到灵魂,完全成为神祇所有,与神国一损俱损。

    这或许是虔诚信徒的无上殊荣,却不是大部分玩家想要的结果,正是看清楚这点,前世许多高阶玩家才不愿成为虔信者,否则玩家大多是利己主义,在有不少好处的情况下,只是付出一些信仰又有什么关系呢。

    这样的存在本应高高在上,先却屈尊纡贵,主动黏上叶宁宁。

    别管祂的目的是什么,都是件极其危险的事,尤其在对方大概率属于邪恶阵营的情况下,危险更增加百倍。

    虽然也有极小概率,对方有可能是绝对立阵营,这个阵营在不影响到自身的情况下,也很可能无视之前那位邪神的行为,但叶宁宁对此并不抱有多少侥幸。

    因为据她所知,虽然那些神祇往往有各种骚操作,搞得自身阵营和神职变来变去,甚至伴侣和性别都能换一下,但绝对立阵营的神祇属于极少数,只有那么寥寥几个,双都数得过来,其较出名的有神上神艾欧和精灵神系的世界树外,剩余的不是远古神早已沉睡,就是奉行神秘主义,根本很少在主位面传播信仰,以至于大多数人甚至弄不清祂们的名字和神职。

    各个神系之,也只有绝对立阵营的神祇称得

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