第227章 天子,昏庸!所以至此!
童贯看著脸上还有激愤的苏武,便是一语去:“子卿,你如此———-成何体统”
苏武更也直言:“枢相知我,义字在心,从来不落,於公於私,此事既已开始,便也没有回头之路,伐辽之事,必不能败,一旦动兵,就要万无一失!”
童贯看著眼前的苏武,也是无奈:“你啊你啊,你当知我难啊!”
“枢相,这与难易无关,枢相想一想,伐辽若败,那才是真难,伐辽若胜,如此功勋凯旋,世间之事,还有何难如今,枢相啊,便是赌,也当赌上一赌了,管得那么多身前身后事作甚啊枢相此生,功名利禄,史书万代,皆在此一搏,哪里还有退路”
苏武说得认真,把童贯说服也行,把童贯逼服也行,那王是还年轻,兴许还有退路,童贯这六十多岁的人了,无亲眷家属,哪里也有这么多顾虑
莫不是就是蔡京威势,当真如此骇人
就听苏武一番话语,童贯当真也有思索,片刻之后,也有话语来说:“只道是我孤家寡人,行將就木,这不也还想著你们吗你们时日还长久,万事留个台阶,这台阶不是给我自己留的,是给你们留的———”
这大宋之怂,来自方方面面,有一个方面就是这官场之倾轧,说起来都很是狠厉,其实歷朝歷代之官场,相比而言,唯有大宋官场,最是一团和气。
这种和气,一定程度上导致了某种政治上的不狼厉,不免也就是所有官员的某种心態,从来没几个真正心狠手辣之辈。
对內如此,对外亦然。
这在政治上,不论是国家政治还是国內政治,其实是一种天真,大宋许多败,就败在这种天真上。
官员士大夫阶级,整体天真,皇帝也天真。
换个词说,是文明,但文明能当饭吃吗当所有人都野蛮的时候,你文明,那你就是餐桌上的一盘菜。
也说天子,儒家对天子的要求,是要求天子仁善,仁义为怀,对万事万物,虚怀若谷,有容乃大,纯良仁德。
但却在有事的时候,又要求天子有大担当,大毅力,大手段,大果敢!
这种事情,就是个悖论,人性悖论。
苏武心中有一个疑问,什么样的领头人,什么样的天子,对国家与民族的利益更有利
是一个仁义良善之辈
还是一个坚毅果敢手段百出之人
苏武此时此刻,深切知晓,一切,不是谁的错,不是哪个人的错,是所有东西,都错了。
都已经这个时候了,还想著一团和气,想著你好我好大家好,最后,谁也好不了—“
苏武能说什么
苏武一语去:“枢相,非下官不听枢相之言,而是此事,事关家国大计,事关数十万士卒之性命,唯有胜,下官才可言將来,若败,下官也就没有什么將来了!若胜,下官自是前程似锦,那蔡京之辈,能奈我何若败,不过是砧板上鱼肉,想要个安稳度日,都要求人施捨,此非我之愿也!”
童贯又岂能不懂苏武之言此时苏武,好似已然没有了退路,唯有一往无前,唯有一胜到底。
苏武说得没有道理吗其实有道理。
但童贯想的是什么也会想败,辽国之战,毕竟不能拿贼寇之战来比,他留的是什么后路
是败了之后还有机会的后路,是哪怕败了,权柄不失,富贵还有,也还有再次聚兵再战的机会。
所以,童贯语重心长:“子卿,你年轻,只管猛衝猛打,你也向来如此,但人生,从来不是一帆风顺,万事,都要有一个万全之策!也好比那蔡京,起復几番,每每都能给自已留下东山再起的机会你若真是如此一意孤行,若败了,来日,你就不会再有这般机会了。这才是官场沉浮之道—”
两人所言,各有道理,却也是看法不可调和。
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