定古城城市内部总体格局自清以来并未发生太大变化，城墙形制与街巷空间格局得以保留。建筑沿街巷线性分布，在城市中心形成了密集的面状集合。随着城市的发展，建筑逐渐由清代的集中于城内南部向外发散，城内的水域面积大大减小。
正定古城的城市中心与城市轴线不同于历史上其他的古城。有着因其文化特性而展示出的不同空间特征，正定古城拥有双中心与双十字轴线的城市空间格局。正定古城东西城门相对，连接东西城门的中山路成为了东西轴线；南北城门不相对，空间上形成了5°左右的偏移，与南城门相对的燕赵南大街和与北城门相对的镇州街形成了两条南北轴线。城市总体格局上形成了中山路燕赵大街以及中山路的双十字格局。城内分为三十二个地方。府衙位于城市中心位置，文庙和学校分别位于东西两侧。
府城墙外有护城河围绕，历史上的护城河上架有吊桥，桥上车马通行，桥下可以行船，水源来自滤花河水以及城内外泉水。城内四角均有泉眼，历史上曾是芦苇荡，所以城内地下水系非常丰富。东侧城墙南北各有处水门，将城内外水系相连。与护城河相连的支流水系还有周汉河、柏棠河、东大道河和与旺泉河。
隆兴寺是正定古城现存最重要的文物遗存之一。位于正定古城的东门里街，是古城内现存规模最大的古建筑群，等级最高的古建筑群，其内的摩尼殿平面近方形，屋顶为重檐歇山顶，四面的中央都有歇山抱厦，这些抱厦均以山面向前，在立体布局上富于变化，重叠雄伟，庄严端正，是传世宋代绘画中此种样式建筑的唯一实例。代表了宋代北方寺庙建筑的特色，保留了宋代的建筑风格和寺庙布局，并且还有隋碑、宋明时期的塑像、明代壁画等珍稀的附属文物，展现出了其独特而丰富的文化内涵。
隆兴寺建立于隋开皇六年，最初名为龙藏寺，后在唐代改为龙兴寺。宋初，赵匡胤下令重铸大悲菩萨像，并兴建了大悲阁，此后，隆兴寺沿着南北方向扩建，形成了南北纵深规模宏大的宋代建筑群。元明两代隆兴寺进一步扩大和完善。清朝康熙、乾隆曾敕令两次大规模重修，并在寺院西侧增建帝主行宫。清康熙四十九年赐额隆兴寺，沿用至今。寺庙占地面积8.2公顷，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧，总共有21座，院落布局清晰有序，寺内保存了大量历代碑刻、塑像、壁画等艺术珍品，具有很高的历史、艺术和科学价值。
隆兴寺大悲阁的东南角有一座特殊的石碑，隋代第一名碑——《龙藏寺碑》。该碑是国内现存楷书碑刻的鼻祖，被誉为书法艺术的珍品，其集六朝书风于一体，既继承了南北朝的书法余韵，又开启了唐代初期书法的发展之路。隆兴寺内还藏有众多优秀的碑文作品，宋端拱二年的《大宋重修铸镇州龙兴寺大悲像碑铭并序》、元赵孟頫的《圣主本命长生祝延碑》均被誉为书法艺术的杰作。这些碑刻的内容涉及历史、文化、宗教等多个领域，详细的记录了隆兴寺的变迁和佛教文化的传承，为研究人员提供了研究隆兴寺的宝贵资料。
隆兴寺的附属文物种类繁多，包括塑像、壁面、匾额、历代碑文、经幢，以及香炉供桌等，除了塑像和壁画，文物档案中记录的附属文物总数达60件，其中碑刻40余通，这些都是研究隆兴寺历史和书法艺术的重要资料。摩尼殿、慈氏阁、大悲阁、毗卢殿内的壁画、塑像也是中国佛教艺术的珍品，转轮藏阁则是宋代小木作的珍稀代表。
华塔坐落在广惠寺内中轴线上，坐北面南。目前塔高33.35米，主塔底层为正八角形，周围被回廊环绕，四周的正面安装了两扇拱形木板门，侧面有扁六角形的单层套室，被称作四小塔，小塔正面为木质方格窗。主次塔檐下都有砖制的仿木斗拱，每面第一条华拱两边都有45°的斜华拱，在内转角和两个大补间的斗拱之间还插着三个结构非常简洁的小斗拱，其栌斗底基座位于拱眼壁的中上部。三层塔身坐落在宽大的平座上，塔身南、北两面安装了木质板门，东、西两面做半掩假门，其内部为塔心室，室内供有两尊石质佛像。第四层塔
