拜师，要先认识漆树，再学习采集漆液，三年才能独立调配漆料；工匠腰间必须佩戴漆刀，刀柄上刻“舜”字，以示师承；开工前要用漆液点在木头上，祈祷说：“祖师爷赐予技艺，愿漆层坚硬如石，色泽明亮如镜。”
民间祭祀也有固定的习俗。传说舜的诞辰是九月初九，每逢这一天，漆工都会停工，在漆树下摆上供桌，供奉漆桶、漆刷、调色盘三样东西，用新做的漆碗盛酒，祭拜说：“漆祖在上，保佑我们采集漆液不受伤，调配漆料不开裂，制作的器物能流传后世，不辜负匠心。”祭拜结束后，把第一桶新漆倒进河里，称为“谢漆神”，如果漆液在水面不散开，就预示着这一年会丰收顺利。
到了商周时期，漆器技艺更加精湛，有“漆豆（食器）雕刻花纹，朱漆中镶嵌金丝”的说法。考古人员在殷墟曾发现一口漆棺，经历三千年，朱漆仍然鲜艳，足以看出舜传下的方法有多精妙。楚地出土的漆器上，常常刻着“舜作”二字，工匠们说：“不是舜亲手制作，而是依照舜的技艺，表明不忘本源。”
江南的漆工祠堂有一副对联：“一漆裹木，化朽为坚载万古；双手调色，凝霞聚雾照千秋。”这副对联说尽了舜的功绩：用草木的汁液保护百姓的器具，用朱红的色彩彰显礼仪的华美，让朽木变成不朽的材料，让匠心随着漆光永远闪耀。
