，意为希望君主不要在外游猎或征战过久，早日返回皇宫，处理朝政，维护国家的秩序。
以北京天安门的华表为例：华表高十余丈，通体洁白如玉，柱身刻有盘龙纹，柱顶便是一尊犼的雕像。这尊犼，昂首挺胸，双目圆睁，注视着远方，赤色的鬃毛仿佛随风飘动，虽为石雕，却透着一股威严与正气。每当君主经过华表，看到顶端的犼，便会想起它“监督皇权”的寓意，不敢有半分懈怠。
到了近现代，随着神话研究的兴起，犼的地位愈发尊崇。在《神话怪物图鉴》中，它被列为“灵兽”之首，理由有三：
其一，它的形象最奇——集十一兽之特征于一身，是华夏神兽中“兼收众长”的代表，体现了“海纳百川”的文化精神；
其二，它既能惩治恶兽守护百姓，还能监督皇权，是“正义”的完美化身，符合华夏文化对“灵兽”的定义；
其三，它的文化内涵最丰富——从《述异记》的噬龙奇兽，到华表上的监督灵兽，再到民间传说中的守护者，它承载了不同时代的文化诉求，是华夏神话演变的“活化石”。
在《神话怪物图鉴》中，对犼是这样描述的：“犼者，华夏第一灵兽也。生于东海，形兼十余兽，性烈而正，能食龙脑、驱恶兽、监皇权。其威，令龙族忌惮；其正，令百姓尊崇；其灵，令朝堂敬畏。”
