大事不成！”暗中有徐庶保护赵云，徐庶进得曹营一语未发，今日一见赵将军马落陷坑，堪堪废命，口尊：“丞相莫非有爱将之意？”曹操言道：“正是！”徐庶言道：“何不收留此将？”
曹操急忙传令：“令出山摇动，三军听分明！我要活赵云，不要死子龙。倘有一兵一将伤损赵将军之性命，八十三万人马，五十一员战将，与他一人抵命！”众将闻听，不敢前进，唯有后退。
赵云一仗怀揣幼主，二仗常胜将军之骁勇，杀了个七进七出，这才闯出重围。
赵匡胤：字元朗，五代末期涿州（今河北涿州）人，出身武将世家，早年在郭威、柴荣麾下任职，因战功卓着升至殿前都点检（禁军最高统帅）。公元960年，他发动陈桥兵变，建立宋朝，史称宋太祖。赵匡胤的一生，有两件事深刻影响了宋朝历史：一是“黄袍加身”，公元960年，契丹联合北汉入侵，赵匡胤率军北上御敌，行至陈桥驿（今河南封丘）时，部下将一件黄袍披在他身上，齐声拥立他为帝。赵匡胤假意推辞几次后“被迫”答应，随后率军返回开封，逼迫后周恭帝禅位，轻松夺取政权，整个过程几乎没有流血，堪称“最和平的开国方式”；二是“杯酒释兵权”，宋朝建立后，赵匡胤担心将领效仿自己夺权，便在一次宴会上对石守信等开国功臣说“我虽为天子，却不如做节度使时快活”，暗示将领们手握兵权让他不安。功臣们听出弦外之音，次日便主动请求解除兵权，赵匡胤顺势收回兵权，改任他们为虚职，既避免了“鸟尽弓藏”的悲剧，又巩固了中央集权。赵匡胤是“雄主”，也是“仁君”，他统一中原、结束五代战乱，却不杀功臣、不屠降君，甚至立下“不杀士大夫”的祖训，让宋朝成为中国历史上最重视文人的朝代。但也正是这样，造成了后来被契丹，女真和蒙古等尚武的民族侵略，最终灭亡得局面。
赵孟頫：字子昂，号松雪道人，南宋末年湖州（今浙江湖州）人，是宋太祖赵匡胤的十一世孙。南宋灭亡后，他被元朝征召入朝，官至翰林学士承旨，在艺术领域，他堪称“元代第一人”，书法与绘画均达到巅峰，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”。
赵孟頫的才华，在书画上体现得淋漓尽致。书法方面，他擅长楷书、行书，所写《胆巴碑》《洛神赋》笔法圆润秀丽，兼具“颜筋柳骨”的神韵，被后人称为“赵体”；绘画方面，他擅长山水、花鸟，提出“书画同源”的理念，主张绘画要融入书法笔法，其代表作《秋郊饮马图》，画中十匹骏马姿态各异，线条流畅，被誉为“元代山水画第一”。他的艺术成就非常高，连康熙、乾隆都对他的书画推崇备至。
赵翼：字云崧，号瓯北，清代中期阳湖（今江苏常州）人，既是史学家，也是诗人。他早年考中进士，官至贵西兵备道，后辞官回乡，潜心着述，代表作《廿二史札记》是中国史学史上的经典着作，与钱大昕的《廿二史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》并称“清代三大史学名着”。
赵翼的学术成就，集中在《廿二史札记》中——他用二十年时间，梳理从《史记》到《明史》的二十二部正史，不仅考证史实错误，更从“历史规律”角度分析问题，比如他提出“历代宦官之祸，以明为最烈”“唐初功臣多善终，明初功臣多惨死”，观点犀利且有深度。除了史学，他的诗也广为流传，其中最着名的一句是《论诗五首》中的“江山代有才人出，各领风骚数百年”——这句诗打破了“尊古贬今”的传统观念，主张每个时代都有自己的杰出人才，至今仍是激励后人的名言。值得一提的是，赵翼晚年仍保持着治学热情，70岁时还在修改《廿二史札记》，80岁时仍能写诗，堪称“活到老、学到老”的典范。
赵一曼：原名李坤泰，又名李一超，1905年生于四川宜宾，1926年加入中国共产党，后赴苏联学习，1935年回国参加东北抗日联军，任第三军二团政委。1936年，她在与日军作战中负伤被俘，同年8月英勇就义，年仅31岁。
1935年11月，她率领部队在黑龙江珠河（今尚志市）与日军作战
