泉哥用手擦了擦眼睛，“古先生怎么讲的这么煽情，听到朱允炆和马皇后的爱情都想掉眼泪。”
【听得我也挺感动，帝王情可不多见。】
【嘿嘿，我看你们的眼泪一点也不值钱。
在古代，忠贞的爱情实在是太多，只是我们不知道而已。
那里像现在的爱情，都是建立在钱的基础之上。
我有时挺羡慕古代人，虽然他们过的很苦，可是他们的爱情是从头到尾实打实的。】
【我也挺羡慕古代人的爱情，大部分人从头到尾就爱一人。】
【呵呵，别想那么多，过好每一天。】
古先生继续说道：“这件银凤簪其实是很平常的一件物品，可是它上面却凝结着关于“家”和“正常生活”的全部记忆。
是连接朱允炆与那个早已灰飞烟灭的幸福，是连接过去的唯一实物纽带。”
“按照我的理解，这件物品出现在建文帝朱允炆墓地里。
它可能不涉及任何政治、权力或宗教。
它是纯粹的个人情感寄托，是朱允炆作为“丈夫”，而非“皇帝”的证明。
应该是建文帝朱允炆铁血悲剧中，保留的一丝柔软的温情表现。”
古先生把自己都给说感动了，他说着停顿了一下，然后才继续往下说。
“建文帝朱允炆将这枚银簪带入坟墓，是其情感的最终归宿。
在现实生活中，他无法与爱妻合葬于皇陵。
而这枚发簪的陪葬，象征着他终于实现了与妻子的“团聚”。
生不能同衾，死亦同穴。
他的坟墓，成为了他们两人事实上的合葬墓。”
“银凤簪使得朱允炆的悲剧超越了政治和历史的范畴，升华到了一个普遍的人类情感层面。
无论他是皇帝还是乞丐，失去挚爱的痛苦是相通的。
这枚发簪让这位传奇皇帝的形象，变得更加丰满、真实和有血有肉。”
“同时也是建文帝朱允炆无声的控诉。
这枚发簪也是对朱棣和“靖难之役”最无声、最个人的控诉。
它诉说的不是一个王朝的覆灭，而是一个家庭的毁灭，一个丈夫的永失所爱。
这件银凤簪遗物，在建文帝朱允炆陪葬品中的具有独特地位。”
【古先生，你别在夸建文帝朱允炆。
他在历史上就不是一个好皇帝，被你这么一说，他差点变成好皇帝。】
【呵呵，你是理解有误。
古先生说的是建文帝朱允炆的爱情，而不是说的政治。】
【不谈爱情，谈爱情伤心......】
古先生把银凤簪放回去，又再泥土里刨，还真让他又刨到了东西。
泉哥伸长脖子，“咦，古先生又刨到了什么？”
唐青歪着脑袋说道：“有点像明朝皇帝佩戴的带板。”
古先生接话道：“唐青说的对，确实是明朝皇帝佩戴的带板。而且还是“错金银云龙纹带板”。”
【古先生，什么是“带板”，我怎么从来没有听过？】
【我也是第一次听说“带板”，到底是什么玩意儿？】
古先生把带板擦拭干净，笑着解释道：“我看很多粉丝不知道什么是“带板”，那我就给大家解释一下。
带板，又称“銙”，是古代官员腰带上的装饰性嵌板。
它用的材质、数量、纹饰都有严格的等级规定，是区分官阶高低的重要标志。
建文帝朱允炆作为皇帝，他的腰带自然使用的是最高规格。”
“在明朝，一套完整的带板通常由20块组成。
长条形钤尾，共2块，它佩戴于腰带后端，下垂。
长条形排方，一般都是7块或者8块。
方形，圆首矩形銙，一般是6块或者8块。
小长条或桃形就若干了，佩戴位于腰带前端和两侧
