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第1119章 优缺点(2 / 2)

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复印出数万册简易的武学法门,散落在人族各个聚集地中。

让有心学武,资质欠佳者也能有一个学习的通道。

如此子安在附近深耕百年,教导出了大批武道弟子。

第一批学武,资质绝佳的弟子,武道修为已经来到了等同仙道的炼神返虚之境。

其他根骨稍差者,也都迈入了炼气化神、炼精化气阶段。

可以说拥有此等的武道修为,已经可以捕杀大部分兽灾中的妖兽和凶兽了。

而相比较于仙道,武道耗费的仙灵资源更少,肉食、草药、补血补气之物等低级资源,对武道修行者效果更佳。

这使得武道更容易在民间普及开来。

百年的验证,又让子安发现了武道的又一个缺点。

不知道是不是因为武道专精于肉身,是以厮杀为目的创建出来的修行之法。

它对修行者的寿命加持,要比仙道少了近一半。

同境界仙道修士有一千年寿命的话,武道修士就只有五百年寿命。

而随着境界越高,武道的修行难度,也比同境界的仙道来的更大。

这极大的制约了武道诞生高阶修士。

限于自身修为也不过天仙境界,子安还没有想到解决办法。

不过以武道目前的表现来看,解决掉人族困局还是没有问题的。

武道修行者可不需要像仙道修士那样,要进行长久的打坐静修。

捕杀妖兽、凶兽对武者来说,和进行修行没什么两样。

当附近的武道步入正途,大部分人族聚集地都有武道弟子开设武馆,传授学徒之后。

子安带领着一批优秀的弟子,开始离开此地,向外进行传播武道。

仙道修士减少对兽灾的干预之时,各地凡俗人族也不是都在干等着仙神来救。

如子安创建武道一般,一大堆的杂学道途,可以说是在南域内遍地开花。

起初武道的出现,也只是局限于一地,并没有引起人族仙神多大的关注。

像武道这种东西到处都是,很难引起上层重视。

直到千年之后。

子安率领一大批门徒,每到一地就在当地方圆数十万里大肆招收弟子。

每过四五十年,子安就会在留下武道成仙法门之后,更换一个新的地方进行收徒教学。

如此循环往复,一千年时间过去,他究竟有多少徒子徒孙,已经算不清了。

只知道跟在他身边最早的一众弟子,不是寿元大限到了入了幽冥。

就是已经在子安的教导下,成就了武道仙。

而子安自身的修为,也借助着这股武道之运,如坐火箭一般,没怎么修行就迈入了真仙之境。

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