当天夜里，路竟择和李存孝留宿宫中，哥仨在一起聊了很久，主要还是叮嘱路竟择去了凉州之后一定要听话，就因为了解路竟择，所以不管是李存宁还是李存孝，都觉得这小子到了凉州肯定要搞事。
搞事倒是无所谓，但是他才六岁，他的任务是努力的学习然后长大，最后接过路朝歌的一切，而不是现在搞事把自己搞没了，连长大的机会都没有。
第二天一早，李存孝给谢灵韵请安之后，就离开了皇宫，他虽然没什么事干，但是也不喜欢皇宫这地方，他觉得太空旷了，待着就是不舒服。
原本路竟择也要跑路的，结果被李存宁拽着去了殿试考场，此时在大殿内，二百多名考生规规矩矩的坐在那里，门外站着上百名禁军战兵。
李存宁和路竟择两人走进大殿，众考生起身行礼。
“诸位都是国之栋梁，今日齐聚于此，为国献策。”
李存宁站在人前朗声道：“朕绍膺鸿绪，临御万方。
仰承列圣之丕基，俯察烝民之攸愿。
兹当大比之年，尔诸生束受书，究天人之际，通古今之变，跋涉山川来赴廷对。
圣人在上，俊乂在官，尔其各抒谠论，罄竭素蕴。
经术以正其本，时务以达其用，朕将亲览而甄录焉。”
这话说的有些拗口，但是作为大明太子，此时必须展现天家威仪、储君风范，同时要彰显朝廷对人才的重视性。
而他这一段话，翻译成白话文的意思就是：本宫奉天子之命主持抡才大典。
诸位学子寒窗苦读，通晓经史时务，今日当竭诚献策。
朝廷必以公心量才录用，望尔等尽展所学。
这里，李存宁自称了朕，可不是逾越之矩，这里的‘朕’指的是储君代行皇权之责，也就只有李存宁能这么说，你换别人说那是要掉脑袋的。
而‘圣人在上’，表明皇帝才是最终裁定人。
‘亲览’则是告诉这些考生，太子作为阅卷考官，而结尾用的‘焉’这个字，就是单纯的保持皇室用语雅正。
路竟择站在李存宁的身后，听着自己大哥说了一大堆自己听着都费劲的话，也是不断咧嘴，这要是让他说，估计能把他累死。
“草民定当竭尽所能，为国献策。”
一众考生齐声道，这都是提前演练好的，礼部官员会把殿试的礼仪教给他们，什么时候要回话，回话的时候要如何，早在殿试前几天，这帮人就被带去好好的训练了一番。
殿试的考题和平时还有所不同，这次不考什么农业、工程这样的知识了，而是改成了策论，能参加殿试的考生，基本上就已经确定了已经算是金榜题名了，只要不生大的错误，殿试是不会罢黜考生的。
就比如，今天殿试的第一道考题，就是李存宁昨天晚上自己琢磨出来了的。
‘民惟邦本’，而今日户口日繁，生计未裕，何以使士农工商各安其业，以臻太平？
要求也很简单，一是引经据典，阐释古训；二是分析人口与经济的矛盾；最后，要提出务实的政策建议。
这题看着好似不难，可是里面涉及到的东西可不少，尤其是引经据典这一块，你一定要写的足够突出才行，再就是分析上，很多东西都是需要数据支撑的，你不能瘪瘪瞎瞎的写一些假大空的话，那完全没有意义。
而最后的提出政策和建议，这一点才是最最关键的，你提的建议一定要符合当下的国情国策，这一点要是拿捏不好，就算是状元之才也给你打个名落孙山。
哥俩坐在大殿的最前方，看着一帮奋笔疾书的考生，路竟择是很无聊的，将腰间的战刀解了下来，这战刀是他爹立在他床边的那一柄，和之前送的那些战刀意义可不一样，路竟择宝贝的不得了。
路竟择摆弄着自己的战刀，李存宁则时不时的下去溜达一圈，毕竟作为主考官，他也不能一直坐在那里。
这场殿试一直持续到了傍晚时分，路竟择就这么在这里陪了李存宁一整天，好在中午的伙食不错，要不然他早就跑了，经过这一次
