免，都需景家点头。
他精神一振，手指捏着竹简边缘，仔细阅读下去。
案卷中的案情记录颇为简略：去岁秋末的一个清晨，城东农户孙狗子被其妻子孙王氏发现吊死在自家柴房的房梁上。
发现时，尸体已经僵硬，舌头微微吐出，面色青紫。
孙王氏当即坐在柴房门口哭诉，坚称丈夫平日虽有烦恼，却绝无轻生之念，定是为人所害，请求官府查明真相。
然而，后续的勘验记录却与孙王氏的说法相悖：经当时负责乡间治安的游徼（相当于如今的乡级治安官）田穰现场检验，柴房门窗完好，木门从内部插着门闩，并无强行闯入的痕迹；
室内除了悬挂尸体的木梁和一张被踢倒的矮凳，再无其他异常，也没有任何搏斗、挣扎的迹象；
孙狗子脖颈处只有一道深而均匀的缢痕，痕迹走向与自缢特征完全吻合，除此之外，周身再无其他明显外伤。
田穰据此在勘验文书上写下“系自缢身亡，非外力所致”的结论。
前任县令在大堂审讯时，孙王氏依旧泣不成声，反复陈述其夫死前几日虽因某事忧心忡忡，却曾与她商量着开春后再添一头耕牛，绝无寻短见的打算。
但她拿不出任何证据证明丈夫是被人所害，加之游徼田穰在一旁力主“自缢”之说，言辞凿凿地强调现场勘验结果无误，最终案件便以“查无实据，依现场勘验情况，推定孙狗子系自缢身亡”为由结案，卷宗也被归入库房，从此无人问津。
记录到此似乎本该结束，竹简上的字迹也变得稀疏。
但在卷宗末尾，靠近边缘的位置，却有一行用较细的墨笔写下的小字备注，像是记录者当时随手添上的，字迹潦草，几乎要被竹简的纹路掩盖：
“又，据邻里闲言，孙狗子死前三日，曾因今岁灵巫祠祭祀费用分摊之事，与祠中巫祝发生口角，当众言巫祝‘索求无度，与盗匪何异’，引得巫祝震怒。”
“灵巫祠巫祝……”张苍的手指在这行小字上轻轻敲击，指尖能感受到竹简表面的粗糙纹理。他眉头微蹙，心中的疑云越来越重——
祭祀费用纠纷？与巫祝当众口角？紧接着便“自缢”身亡？这其中的时间线未免太过巧合。
他重新审视案卷中的疑点：家属坚称是他杀，现场却找不到任何外力介入的痕迹；死者脖颈处只有一道缢痕，完全符合自缢特征，可为何一个前几日还在规划来年生计的人，会突然选择自尽？
经验丰富的游徼田穰，为何如此笃定是自缢，甚至在家属反复质疑时，依旧力主维持结论？
更关键的是，死者死前与灵巫祠巫祝发生过冲突——灵巫祠背后是景氏宗族，而游徼田穰在陈县任职多年，是否与景家有关联？
张苍闭上眼，脑海中迅速构建着当时的场景：一个普通农户，因为不满祭祀费用过高，敢于当众质疑掌握着民间信仰话语权的巫祝；
在与巫祝发生冲突后不久，便“恰到好处”地死在自家柴房里，现场还干净得像是精心布置过的自缢现场；
负责勘查的本地治安官，则毫不犹豫地认定是自缢，丝毫没有深入调查的意愿……
天下哪有如此巧合之事！
这“自缢”的结论，下得未免太过轻易；这卷宗，也“出现”得未免太过“及时”——偏偏在自己清理积案、隐隐触动本地势力利益的时候，昭孔就“恰好”找出了这桩涉及灵巫祠的悬案。
昭孔……景纪……你们终于忍不住，开始出招了吗？张苍心中冷笑。
是想用这桩涉及“神灵”、容易引发民怨的诡异案件来试探我的底线？
还是想借此将我拖入与灵巫祠、与景氏宗族的直接冲突中，让我陷入“亵渎神灵”的舆论漩涡，重蹈之前在咸阳的覆辙？
张苍缓缓睁开眼，嘴角勾起一抹冷冽的弧度。
他不怕案子复杂，不怕对手狡猾，就怕对手一直
