; 事实也是如此，这两个人一个失去了肉身，成了莲藕人，另一个失去了自由，被关在五指山下五百年。
这还是有背景的人，那些没背景或者背景不怎么硬的人，连活下来的资格都没有。
在道音之中，众仙都代入了各种各样的世界之中。
人族的姬伯常进入了一个以退婚为背景的世界，他是被退婚的家族的族长。他一进入这个世界，就有人上门退婚。
东海龙王则进入了一个人龙妖三分天下的世界，他作为龙王，和人王合作，对抗妖族。岂料，两人联手毁灭妖族后，他却遭到了人王的背刺。
东海龙王进入这个世界时，他刚刚被下属给救出来，他的恋爱脑女儿则要死要活的嫁给人族太子。
青丘狐族的大公主女娇则进入了高仿版的圣女大世界，她作为敦煌天宫的圣女，即将挑选三千舔狗进行攻略。
就连黄龙真人，也得到了孟辰的关照。
孟辰随意开辟了一个封神小世界，黄龙真人将会在封神小世界中，成为一个五无道人。
......
“只有活下来的人，才有资格听我讲道。越早挣脱这些世界的人，他们能够听到的内容就越多。”
孟辰是公平的，他所开辟的这些世界既是历练，也是考验。在考验面前，人人都是平等的。众仙有多少能力，就能够得到多少的好处。
诸天大能也在听道，他们所听到的内容让他们大感意外。
孟辰并未讲述证道之术，他只是在谈论自己的修炼之路，从金仙到太乙，从太乙到大罗，从大罗到道主......
然而，他们并未失望，因为他们能够感受到，孟辰的证道之术就藏在了他修炼的过程之中。
其实，一个人的道是能够从这个人的生平中看出来的。这个人所修炼的道术，为人处事的方法，就是这个人的道。并不是说，孟辰一定要把自己对大道的领悟都讲出来，才是讲道。
从那些伟大人物的一举一动，一言一行，就可以体会到真正的道。
佛道儒三家的典籍就经常记载那些前辈高人的言行，什么抡语、道德经都藏着高深的道术。
镇元大仙第一个有了领悟，他从孟辰浩如烟海的经历中，总结出了四个字：证道无术。
这个世界，其实是没有证道之术的。证道，是完整自己的道的过程，不是向其他人或者天地证明自己的过程。
任何人，只要沿着自己的大道走下去，一点点积累，一点点完善，那么，这个人必定能够证道。
这就是鸿钧老祖说，三千大道，条条皆可证道的原因。
三千大道本就是虚指，大道是无限的，证道之路也是无限的。无限，就等于没有特定的法门。
