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第一千零四十三章 极于剑(2 / 2)

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叫做唯有极于情,方可极于剑。极于情,代表着他是一个人,是一个人才有机会真正的极于剑,站在剑道的巅峰。”

“可你不一样,你只是极于剑,一切都是以剑为准者。这就注定,你的上限有限。这也是为什么我说你不如九痴其他人的原因,你虽此刻强于他们,但岁月的洗礼,你能一直保持吗?”

“我能!”陈惊鸿回答。

“不!你不能!”许无舟问着许无舟道,“在你眼中,剑应该是怎么样的?”

陈惊鸿很顺畅的回答:“剑是锋利的、是凛冽的、是轻灵的……也可是沉重的……”

许无舟却打断了陈惊鸿:“从你回答我这个问题的时候,就代表着你的剑道不纯。因为你已经设定的剑在你心目中的形象。那么,你就会困在你所设定的形象圈子里。一个圈,就那么大,就算你把这个圈子走到极致,那也只是这个圈子。

剑道被困死其中,那你能走出多远?就算你的圈子很大,可成就圣人,可圣人之后呢,你的圈子还能不能支撑你走下去?”

许无舟不待陈惊鸿等人回答,又道:“偏执还有一个词叫做钻牛角尖。就算是再没有文化的人,也知道这不是一个好词。

我观道宗典籍,上古圣人很多自封自身,让自己变成一个普通人,然后行走世间,感受着人间冷暖,人间的烟火气息。

就算强大如同祖皇,他们也都做过这样的事。在你们看来这是为了什么?

就是因为他们的道已经走到了圈子的极致,受限于自身再难寸进了。身为圣人,他们高高在上,自身的道已经影响天地了,天地一切都随着他们的道而变化。他们再难以感知到不一样的东西了。

故而,他们要自封自身。为的就是从世间万物中,从烟火气中,从鸡毛蒜皮和风花雪月中去再找本心,跳出他的圈子去感知别的不一样东西来补充自己。

圣人尚且非如此,何况是我们?

你把剑当做是执念,只沉浸在这种执念中,越沉浸就会越坚信。如此的话,你所画下的圈子能有多大?此刻或许你很强,但你确信自己就不会被困在这其中吗?”

“你在意我把刀当剑,在意我学剑道又学其他。觉得我剑道不纯,但在我看来,万物都可摄取营养来补充我的剑道,方是诚于剑,方是极于剑。”

…………

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