不仅如此。
曹真还专程派人去坞堡前，将要劫掠和强迁武当、酂县、阴县、筑阳等地士民的意图大肆宣扬，生怕坞堡内的刘封猜不到似的。
民心？
这不是曹真要考虑的。
正如夏侯尚所言“一群贱民，是我给他们吃给他们穿，他们竟然还要反我！正好趁着这个机会，将他们全部发配去当屯田农。”
劫掠+强迁，不仅能达到引诱刘封出坞堡的军事目的，还能获得大量的钱粮物资和屯田劳力。
对曹真而言：有如此庞大的利益，民心亦可暂时抛弃。
而自曹操开始，曹魏嫡系都有一个大致相同的观念：
兵强马壮则为王！仁义只是弱者的呻吟！对普通士民是不用讲道理的，若有反抗，揍他一顿就对了！
顺者昌，逆者亡，只要拳头大，不服的都得自个儿憋着。
大半天下皆属魏也让曹魏的嫡系更推崇“兵强马壮则为王”。
坞堡内。
李平、王平等将校对魏军的声讨如炸开了锅一般。
有怒斥“曹真不当人子，竟以士民胁迫殿下！”，有高呼“魏狗可憎，当决一死战”，有担忧“后方空虚，若不出城去救，恐士民遭殃”，有懊悔“恨不能在丹水将魏狗击败”，等等。
就连一向负责军中文事的樊成也忍不住破口大骂：“曹贼鼠辈，都以众敌寡了还用此等祸民的毒计，天若有道，当令曹贼伪帝世代短命。”
倘若曹真只是纯粹的分兵破城，众将校最多感慨曹真用兵有方，输了也是技不如人。
可曹真如今却要劫掠和强迁诸县士民来威胁刘封放弃坞堡，这就纯粹是在玩烂招了。
物以类聚，人以群分。
愿意跟着刘备父子的，除了想要建功封侯外，大部分都是跟刘备父子有相同的征战观念的。
刘封挑选亲信文武的时候，同样也是以德行为先，其次再考虑能力。
因此。
当曹真故意派人在城外扬言要劫掠和强迁诸县士民后，刘封麾下的将校就没有能忍得住的。
即便是非汉人出身的白寿、梅敷、刘长恭等人，也是心中不忿。
夷人慕汉，慕的自然是汉的仁义，而非汉的残暴。
故而夷人附汉，往往被称之为“义从”，取归义从命之意。
若汉人也如夷人一般残暴，夷人又何需慕汉？还不如自己建立个推崇残暴的夷人政权！就如五胡时期，不需要有仁义，只需要兵强马壮就可为天子。
