挑着货担的劳力也凑过来，你推我搡地往前挤：“咱也不认字，快找个先生念念！”
人群里很快让开一条道，须皆白的张老书生被请了出来。
他先是清了清嗓子，随后手指着榜文上的字，一字一句地念了起来：
“盖闻孤幸承圣主恩眷，蒙旨进爵为王，镇抚中原，当为天下守安。
今有不良之徒，悖逆作乱，窥伺朝野，妄图倾覆社稷、涂炭生民，其罪当诛！”
念到“不良之徒”
时，张老书生的声音沉了几分，围听的百姓也瞬间安静下来。
这段日子，谁都听过“不良人”
的名号，那些穿黑衣、会暗杀的人，前阵子带着晋贼在洛阳搅得鸡犬不宁，连怀、泽数州都遭了殃。
如今定安王要拿他们，倒是大快人心。
“为正纲纪、靖平祸乱，孤今布告四方：凡天下军民人等，有能察得不良人踪迹、献报实信者，即赏钱五十贯！”
“五十贯？！”
李老汉猛地惊呼出声，手里的锄头都差点掉在地上，“这得是多少钱啊！”
旁边的货郎也咋舌：“要是能抓着一个，岂不是能盖好几间瓦房？”
张老书生没理会众人的骚动，接着念道：“有能亲手斩杀不良人、持其级为证者，赏钱二百贯！”
“若有知情不报、隐匿不良人者，依律连坐，与匪同罪；敢与不良人勾结、助其为恶者，立诛其三族，绝不宽宥！”
“连坐？诛三族？”
人群里的议论声瞬间变了调，方才还想着“抓不良人领赏”
的百姓，脸上多了几分惧意。
一个穿长衫的商人小声嘀咕：“这大王是动真格了，以后见着衣着、行踪怪的，可得躲远点。”
最后，张老书生念出榜文的结尾：
“自榜文张贴之日起，各州县官吏须严督执行，军民同心捕剿。
有能建功者，孤必不吝厚赏；敢违此令者，定当严惩不贷！
特此告示，咸使闻知。”
榜文念完，百姓们还围着不肯散。
有人盘算着怎么留意不良人踪迹，有人叮嘱家里人别惹上麻烦，还有人指着榜文末的“定安王印”
啧啧感叹：
“要我说呀，这可是好事儿。
咱中原好不容易安稳了个些年，可不能让这些乱党给搅和了！”
而此刻，远在百里之外的宋州客栈外，同样的榜文刚贴上墙，便被一个戴着斗笠的男人看在眼里。
他指尖攥紧了腰间的短刀，眼底闪过一丝寒意，转身便消失在街角。
ps：
国号的建立与建立王朝者有关。
举例子朱元璋，之所以“明”
为国号。
他早年加入的红巾军就是以明教为精神纽带建立的。
而韩林儿自称小明王，江淮等地小明王政权有统治基础，所以直接用明作为国号比较容易获得民众认同。
而曹魏有些不同，他以禅让的形式从汉手中接过政权。
（虽然是逼迫，但符合古代天命转移的正统）
而曹魏的地盘也是曹操自己打的，自己治理多年，民心归附，所以他自建国号“魏”
。
主角的经历有些像曹魏，他虽然说篡权拿了中原，但实际上各地节度使基本都是反的，他只占了一块腹地。
各地节度使包括天下，是他自己打下来的。
再加上他之前的仁政，数年经营，就像我前面提到的，他被称为“在世周公”
。
所以他在中原民间是有群众基础的，民心所向——开创新王朝是可以的。
这个时候以王爵称号作为国号是比较方便的，但是定安不太合适。
战国魏国，曹魏，冉魏，翟魏，北魏，东魏，西魏，以魏作为国号的政权实在太多。
如果想独立于上下朝代的话，可以用“乾”
作为国号。
理由：“乾”
字
