记下来，做到融会贯通。
而学好了这些内容之后，再去看后面的内容，可能就比较容易，也比较好理解了。
而李妙言不知道的是，他无法理解《百兽戏》后面的内容其实很简单，就是因为后面的内容还没有成真，自然也就不可能留下什么痕迹。
李妙言将鼻梁上的老花镜摘下，揉了揉双眼，接着，就继续戴上老花镜，继续翻看着前面的内容。
他现在迫切的想要通过这本医书，让自己的医术提升一点，同时也没有忘记先祖在医书开篇时，所留在的那几句话，完全将其铭记于心。
……
夜幕降临。
李妙言手伸到后背，用力锤了锤酸疼的腰背，又站起身来，简单的活动了下，让自己因为坐了将近一天，而越发僵硬的身体得以舒缓。
而后，他才想起来摘下老花镜，漫步在空无一人，漆黑的房间当中。
待到他觉得舒服一点了，这才回到了桌前，看着都快被他翻烂了的《百兽戏》前几页。
又经过一天的努力，他成功将这《百兽戏》的前几页看完了，真正做到了记在心中，并将老祖宗所说的【望闻问切】之法，都了然于心。
不过，他倒没觉得自己的医术得到了多大的提升，反而觉得跟之前没有什么太大的区别。
他分析，可能只是看到了一些理论上的东西，并没有进行实践，所以他才变成这样。
但他现在也没有什么闲心实践。
今天看了一天的《百兽戏》，他还有另外的收获，那就是他找到了《百兽戏》当中的炼体养生功法。
正是AI所说的，老祖李时珍通过研究五禽戏，后与古武进行结合，所创下的炼体养生功法，并将其命名为《百兽戏》。
也就是这本医书的名字。
通过研究，李妙言发现，老祖所创作的养生功法，与流传自三国时期的五禽戏，还是有很大不同的。
五禽戏作为九州第一部将养生与古武结合起来的养生功法，在后世看来有一部分的内容是不完善的。
而在李时珍的眼中，不完善的地方就更多了，故而李时珍才会结合自己的行医经验，对五禽戏进行了相应的改动。
才有了现在李妙言手中的这本《百兽戏》。
在这本古籍当中说明了，只要按照《百兽戏》当中所记载的炼体养生功法锻炼，久而久之，是能够治愈好身体的。
具体的原理就是，调动丹田之气，与外在之气，巡遍全身，并带动血液循环，让病患之处显出，而这时候，外在之气会辅佐丹田气，将病患之处的病理调和。
之后，在用医术对症下药，身体的病患之处将得到缓解，并根除。
这些都是李妙言看医书的时候，自己的理解。
这无疑对他来说是一件好事。
这也确实让他看到了些许的希望。
如果医书上所言非虚，那么只要他按照医书上的《百兽戏》炼体养生功法锻炼身体，并用医术来治疗自己。
哪怕自己的肝癌晚期无法彻底根除，治愈，最起码也能做到缓解。
他现在也看开了，治不治的好再说，就算是只能够做到缓解，那也足够了。
如若能让他延长一下寿命，多活个一年半载的，那就更好不过了。
他就有时间充分研究老祖李时珍留下的这本《百兽戏》了。
并且，通过这两天看医书的经验，他判断老祖这本《百兽戏》，将有可能改变整个中医界！
虽然这本医书后面的内容他看不懂，且十分的晦涩，但他行医这么多年的经验来判断，这本医书将是比《本草纲目》，医书更为高明的一本医书！
甚至都可以说，只要得到了这本医书，一个天赋平平的医者，说不定都有可能成为一位医术高明的老中医！
这简直就是中医界的隗宝！ <
