话虽如此，但四大分院在地位和资源分配上，是没有显着差别的。就算会有差别，那也是个体之间的不同。
像是邱书情这样的，不管她身处哪座分院，都会受到整座书院的资源倾注，四大分院的存在意义，就只是营造出“竞争”的氛围而已。
“竞争”是书院亘古不变的永恒主题。
山河书院作为修仙界的顶点，在外部势力没法给予其相应的竞争力时，那么就很有必要在内部制造竞争。
若非如此，山河书院大抵也会沦为惊蛰仙宗“如今的现况”。
现况并非是指，惊蛰仙宗现在有多少的天骄，而是针对于惊蛰仙宗的整体而言。
蜀山修士多是处在某种“安于现状”、甚至是“摆烂”的状态。这是毋庸置疑的。
某位仍在致力于收集五大仙门情报的游戏主播，就很有清楚这里面的差别。
在他的沙盘上，山河书院拥有的“蓝色旗帜”往往都是最多的；惊蛰仙宗却是在除去那几枚特别显眼的旗帜后，就几乎不存在，值得被用于“旗帜”标记的修士。
“若非惊蛰仙宗乃天命所归，怕是要不了多少年就该退出仙门的行列。 ”
这是山河书院里，较为仇视蜀山的修士，一贯的看法。
……
姜墨一行四人在跟随着书院执事，把山河书院内的各种景观，都大抵参观了个遍后，四人选择了分头行动，各自去到相应的分院参加春闱。
四大分院擅长的文艺领域各不相同。
青龙院擅长“骑射与剑术”。
相较于青龙院更为推崇的剑术，骑射则是在青龙院的外院，会有修士尝试。
出现这种情况也很正常。
在筑基修士都可以御空的情况下，“骑射”就显得完全没有意义。完全没有意义的事情，向来不被山河书院的修士所推崇。
在往届春闱里，剑术通常就是青龙院的常驻项目。
因此，似乎已经成功把“独孤九剑”完全炼成的柳星原，就潇洒地去到了青龙院踢馆。
刘廉则是去了白虎院。
白虎院擅于棋牌博弈，这里的“棋”，从名义上来讲，包含全天下所有的棋类玩法，甚至就连“军阵推演”，都被简化成了“战棋玩法”。
而这里“牌”，自然也包括民间的各种牌类玩法，诸如骨牌、马吊牌等，当然要说最受欢迎的，还得是“麻将”……
碍于牌类玩法通常容易牵扯到“赌”，所以在白虎院，即使喜欢玩牌远比喜欢下棋的修士多，但往届春闱也都会选择“弈棋”作为常驻项目。
值得一提的是，
近年来的“白虎院牌佬”，却是在逐渐摆脱“赌徒”的刻板印象。似乎是白虎院原创了某种牌类玩法，彻底杜绝了“赌博现象”。
这种牌类玩法规则，能完美契合山河书院的道法。
其玩法的简单概括：
修士各自采用基于基本规则下的“集换卡组”，进行卡牌对战。
卡组通过包含“召唤”、“法术”和“法器”这三种不同类型的牌。
之所以这套玩法会完美契合山河书院的道法，是因为卡组内包含的所有卡牌，其生效的首要条件，就是持有卡牌的修士，真的能把“卡牌描述的效果复现”。
山河书院的全体修士心中，都可以拥有一支云游墨笔，孰强孰弱完全和心境挂钩。
通过不断复现卡牌效果赢得胜利，就是心境磨炼的绝佳体现。
据说这套卡牌玩法，目前已经受到了书院先生们的注意和推崇，说是等到这套卡牌玩法的底层规则彻底完善，就会将其入选春闱。
姜墨在得知这套玩法的时候，他就有种特别强烈的感觉……
说不定再过些年，“山河书院牌佬”的绰号，说不定就会传遍整个修真界，甚至说，山河书院若是愿意传播卡牌玩法
