横眉冷对的闭嘴声中，只好悻悻的住了嘴。
刚才那诵读出声的读书人，他的这种做法还是很有市场的。就比如李保根父子俩，他们挤又挤不进去，就算是挤进去了，以他俩的文化程度，也不一定能看懂，如今有人大声诵读出来，这不正适合他们的胃口？
与李保根父子相同情况的人不在少数，刚听没几句，那诵读之人就被其他读书人给骂闭嘴了。这哪里行，俗话说“独乐乐，不如众乐乐”，你站在前面的是看见了，可我们站后面的看不到，听下总可以吧？
如此一来，刚才开口说闭嘴的那一众读书人，现在又成了外围看不见布告的人攻击对象。只是这次开口大喊的人是最先叫闭嘴的人的数倍，这个现场就是群情激愤，声浪一高过一浪。
“让刚才那读书人，读出来……”
“让刚才那读书人，读出来……”
声浪虽大，却并不过激，江南果然是礼仪之乡、文风盛行之地。就算是目不识丁的农人，在这良好的礼仪环境里长大，也会变得懂礼貌而不粗俗。
在群情激愤之下，最开始那些骂闭嘴的读书人也知道现在是众怒难犯，只能无奈的陪着小心，请求刚才那位诵读的读书人继续他刚才未竞的伟大事业——读布告、出风头！
随着读者声音的传来，原本闹哄哄的人群，也逐渐安静了下来。良久之后，围观者才在交头接耳、小声嘀咕声中散去。
回李家庄的路上，李保根父子俩罕见的保持着沉默，脸色苍白难看到极点，脑中浑沌如从没开过窍一般。
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“这该如何是好？这该如何是好？”李保根埋着头，用手不停的捶打着大腿。
小娟眼睛发红，眼圈发肿，明显是刚哭过。两只手紧紧的攥在一起，低着头不知在想些什么。
“哎，以我看，这就是他的命，象他这样的人，哪里定得下心来。事到如今，又能怎么办？现在就希望他不要被官府和那胡家的人抓住，也被阿弥陀佛了。”李婶儿，一个土生土长的农村妇女，她这一生连去江都城的次数都屈指可数，对于命运这种唯心主义说法是深信不疑。
在李婶儿的想象里，杨勉长得如此妖孽，在这江都好山好水的地方，也是万中都难以挑选出来的，这种人在她们这样的妇女眼中，就是不凡之人，本是不应该出现在人间的。杨勉除了长相外，自他被驴踢后，那一身本事就这样突兀的显了出来，虽然他说是一老人传授，这样的说法，李婶儿她们也是信的。关键是杨勉砍柴的山上，平常里上去砍柴的人何其多？为什么偏偏是他得了传授？难道杨勉就是天上某个神仙犯了罪，被老天爷罚下人间来接受罚的？
这样的想法李婶儿自去年杨勉做出水车时便有了，只是她一直想在心里没有说出来。民间还有一种说法：如果某位神仙被罚下人间，那么这个人要么造福一方，要么祸害一方。等他造福或祸害时间一到，就会被接回天庭的，故这种人的寿命一般都比较短。
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