，以及人之幼。天下可运於掌。”（《孟子梁惠王上》）
要求：此句与“民为贵”之思想可有相通治国者当如何行此道
第四题：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”（《礼记中庸》）
要求：阐释“性”、“道”、“教”三者关係。
第五题（策论）：“今本府下辖数县，均有农田灌溉不足之弊，且各县水利设施各自为政，遇旱时爭夺水源频发，致府域粮產不稳。若欲统筹府域水利、保障粮產，当以何策为之”
第六题（诗赋）：以“夏日骤雨”为题，作五言律诗一首。
王明远心里飞快地盘算著，四道经义题，一道策论，一道诗赋。
题量不小，但还在预料之中。
经义题前两道相对基础，后两道稍深；
策论题紧扣农事水利，相较於上次的府试好像简单了许多，看来上次的確是考的有点超纲，兴许是知府大人的喜好所至吧。
诗赋题……嗯，“夏日骤雨”，这个题目倒不算刁钻。
他深吸一口气，提笔蘸墨，开始从第一题答起。
“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
此句重在辨析君子小人之別，他就著宣扬真-善-美，贬低小人这个思路进行破题。
“君子小人，判若云泥，其別首在『成』字。君子所成，必为善举嘉行，如助人向学、济困扶危；小人所成，唯恐天下不乱，惯於煽风点火、落井下石。故君子成美，如春风化雨；小人成恶，似雪上加霜……”
他思路清晰，下笔沉稳，结合歷史典故，阐明君子与小人在行为动机和结果上的天壤之別。
写完第一题，已经到了中午时分了，日头也爬高了些，號舍里开始闷热起来。
他放下笔，活动了下手腕，从考篮里拿出早上大哥新烙的饼子。
饼子被衙役掰得碎碎的，但依旧鬆软喷香。
他小口小口地吃著，就著清水慢慢咽下，不敢吃得太急太多，怕下午犯困。
吃完东西，稍作休息，他便开始攻克第二题。
“君子和而不同，小人同而不和。”
此句点明君子小人处世之道迥异。看来这个出题的学政大人是多討厌小人啊，竟然连出两道议论君子和小人的议题，就是不知道他是不是现实中也被小人中伤过，所以才如此做派。
那自己肯定就不能踩这个雷，要迎合出题人的喜好去写。
“君子与人相交，重道义之和，虽见解各异，然能求同存异，和衷共济；小人则表面附和，实则各怀私心，貌合神离……”
他引经据典，从朝堂议事到乡邻相处，层层递进，阐明“和而不同”的包容与“同而不和”的虚偽。
写完第二题，看了眼天色还早，又接著写第三题。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运於掌。”
此题由己及人，推及仁政，得好好思索一番然后下笔。
“仁政之基，在於推恩。亲其亲，非独厚己，乃推此心以敬他人之老；爱其子，非止私情，乃扩此念以慈他人之幼。由近及远，由亲及疏，仁心如水，自然流布……”
他联繫孟子“民为贵”的思想，强调统治者只有將百姓的疾苦当作自己的疾苦，才能真正贏得民心，稳固统治。
当他刚写完第三题的最后一个字，窗外天色已经明显暗了下来。
號舍里光线变得昏暗，其他號舍里也陆续响起了窸窸窣窣收拾东西和点蜡烛的声音。
王明远没有急著点蜡烛。
他放下笔，揉了揉有些发酸的手腕和脖颈。
肚子里传来轻微的咕嚕声，他再次拿出乾粮，就著凉水，简单对付了几口晚饭。
吃完饭，他没有像有些考生秉烛夜战，依旧是和上次一样，选择了早点休息。
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