会出现树干被砍断后又自己接上的怪异现象；如果皇后或妃子专权，就会出现树木倒后复立、枯萎后又复活的情况。”
汉哀帝建平四年四月，山阳郡方与县有个叫田无啬的女子生孩子，孩子还没出生前两个月，就能听到他在母亲肚子里哭。孩子出生后，家人觉得不吉利没养活，把他埋在了路边。三天后，有人路过时听到婴儿的哭声，田无啬就挖开土把孩子抱回家收养了。
汉哀帝建平四年夏天，京城及各郡的百姓在街巷、田间小道聚集，摆上赌博用具，唱歌跳舞，祭祀西王母。还流传着一封书信，信里说：“西王母告诉百姓：佩戴这封信的人不会死。要是不信我的话，看看门轴
汉哀帝建平年间，豫章郡有个男子变成了女子，后来还嫁给别人做妻子，生了一个孩子。长安人陈凤说：“阳气变成阴气，预示着国家将要灭亡；她能生孩子，意味着汉朝还能延续一代，之后就会断绝。”后来果然汉哀帝去世、汉平帝被害，王莽篡夺了皇位。
汉平帝元始元年二月，朔方郡广牧县有个叫赵春的女子病死了，家人已经把她装棺入殓，过了七天，她却出现在棺材外面。赵春说自己见到了已经去世的丈夫和父亲，他们告诉她：“你才二十七岁，不该死。”太守谭把这件事上报给朝廷，有人解释说：“最阴的事物变成了阳的，地位低下的人要登上高位，所以会出现死人复活的怪异现象。”后来王莽就篡夺了汉朝皇位。
汉平帝元始元年六月，长安有个女子生下一个孩子，这孩子有两个头、两个脖子，脸面对面；有四只手臂，共用一个胸膛，都朝向前方；屁股上还长着一只眼睛，有二寸左右长。京房在《易传》里说：“《周易》中‘暌孤’卦提到‘猪背着泥’，出现人生两个头的怪异现象，预示着要是六畜出现头、眼长在将要发生变革。怪异现象的出现，是上天在谴责君主偏离正道，每种怪异都对应着相应的问题：两个脖子，说明少，说明的器官长在上面，是对君主的不敬；上部器官长在混乱的征兆；孩子生下来就很大，是君主急于求成的表现；孩子生下来就会说话，是君主喜欢虚言的表现。所有怪异现象都可以按这个逻辑推断，要是君主不改正错误，最终会酿成大灾祸。
汉章帝元和元年，代郡高柳县有只乌鸦孵出的小乌鸦有三条腿，大小和鸡差不多，羽毛是红色的，头上还长着一寸多长的角。
汉桓帝刚即位时，有一条大蛇出现在德阳殿上。洛阳市令淳于翼说：“蛇有鳞片，是兵器铠甲的象征；蛇出现在皇宫里，预示着皇后或掌权大臣会遭遇战乱灾祸。”他说完就辞官逃走了。到了延熹二年，朝廷诛杀了大将军梁冀，逮捕处置了他的家属，还在京城调动军队戒备，果然应验了淳于翼的话。
汉桓帝建和三年秋七月，北地郡廉县天上降下肉，像羊的肋骨，有的像手掌那么大。当时梁太后临朝摄政，梁冀专权，擅自杀人，还处死了太尉李固、杜乔，天下人都为他们感到冤屈。后来梁氏家族就被诛灭了。
汉桓帝元嘉年间，京城的妇女流行“愁眉”“啼妆”“堕马髻”“折腰步”“龋齿笑”这些装扮和神态。“愁眉”就是把眉毛画得又细又弯，像在发愁；“啼妆”是在眼角下方薄薄地涂粉，像刚哭过一样；“堕马髻”是把发髻梳在脑袋一侧，像从马上摔下来的样子；“折腰步”是走路时腰部故意弯曲，显得柔弱；“龋齿笑”是笑的时候嘴角歪斜，像牙疼时勉强微笑的样子。这些装扮都是从大将军梁冀的妻子孙寿开始的，京城妇女纷纷效仿，全国也跟着学。上天像是在警告说：“很快会有军队来抓捕，到时候妇女们会忧愁得皱着眉哭泣，士兵会拉扯她们，打断她们的腰，让她们的发髻歪斜；就算勉强笑，也不会有半点喜悦。”到了延熹二年，梁冀全族都被诛杀，果然应验。
汉桓帝延熹五年，临沅县有头牛生下了一只鸡，这只鸡有两个头、四只脚。
汉灵帝经常在西园里玩耍，让后宫的宫女扮演客栈主人，自己穿着商人的衣服，走到“客栈”里，让宫女端上酒食，和她们一起吃喝，把这当
