书接上回，紫芝低头正琢磨着事儿呢，就听见芸芝对再芳说：“排天盘得先把当天的干支在中间空一格写两处，再起四课。我现在把一到四课写出来给你看，这是学起课的入门关键，之前的书从没讲过，所以搞得初学者摸不着头脑。我知道姐姐想学课的心思，就特意想了这个办法把门路指出来，姐姐照着这个思路学，大概就能明白是怎么回事了。”
接着就列了起课的式子，紫芝在一旁心想：“以前讲课的书只说三传，从没提过四课，让人无从下手，非得别人口头教才能懂；现在知道了天盘和四课，再结合书里的三传内容，自然就能搞懂其中的来龙去脉了，哪儿还用别人再口头教啊？她以前不肯教我，没想到我倒自己弄明白了。”
之后姜芝说：“我把这个式子一层一层拆开讲给你听。就拿甲子日来说，起课的歌诀是‘甲课在寅’，那就看地盘寅位上对应的时辰，要是对应的是戌，就在日干‘甲’上面写个‘戌’，干支中间空着的地方也写个‘戌’，所有课都是这么起的，这就是第一课。起完第一课，再看地盘戌位上对应的时辰，要是对应的是午，就在‘戌’上面写个‘午’，这是第二课，也就是寅位得戌、戌位得午。起完二课，再看地盘子位上对应的时辰，要是对应的是申，就在日支‘子’上面写个‘申’，‘子’的旁边也写个‘申’，跟第一课写‘戌’的方法一样，不管占什么都这么做，这是第三课。起完三课，再看地盘申位上对应的时辰，要是对应的是辰，就在‘申’上面写个‘辰’，这是第四课。你把我这话跟那式子对着看，肯定能明白。古人起课的歌诀是‘甲课在寅乙课辰’，得改成‘甲课寅上乙课辰’，初学者才不会出错。四课都起完后，再照着老办法起三传，像‘元首’‘重审’这些类型，课经里写得很详细。搞懂三传后，再常看《毕法赋》和《指掌占验》，自然就能领会了。”
再芳又问：“比如起贵人的歌诀‘甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方’，我虽然记住了，但怎么起还是不明白。”芸芝解释：“所谓‘甲戊庚牛羊’，就是说甲日、戊日或者庚日占课，贵人都在天盘的丑位和未位上，因为丑对应牛，未对应羊。”再芳接着问：“我听说贵人分昼贵、夜贵、阳贵、阴贵，歌诀里每句的上一个字是昼贵、阳贵，下一个字是夜贵、阴贵。就拿第一句来说，丑是甲戊庚日的昼贵，未是甲戊庚日的夜贵。可每天既然有两个贵人，为啥占课的时候常常只写一个呢？”芸芝说：“贵人虽然有两个，但要看求测人报的时辰：如果报的是子、丑、寅、卯、辰、巳时，就用昼贵，不用夜贵；要是午、未、申、酉、戌、亥时，就用夜贵，不用昼贵。也有人说按卯时和酉时分昼夜，还有人按日出日落分阴阳，说法不一样。依我看，还是从子时到巳时算白天、属阳，用昼贵；从午时到亥时算晚上、属阴，用夜贵比较好。这么用，刚好和古人说的‘天干相合处，便是贵人方’的意思相符，姐姐以后慢慢就知道了。”
再芳又说：“课传这些内容，多亏姐姐教我，我总算懂了点皮毛。可怎么断课，还得请姐姐讲讲。”芸芝答道：“课的类型不一样，要测的事也繁杂，虽说课总共就七百零二种，但时辰不同、求测人的命也不同，断课的方法哪能固定呢？要是概括大致方向，总归离不开‘生、克、衰、旺、喜、忌’这六个字，要是能把这六个字的道理吃透，不管测什么事，一眼就能看明白。姐姐仔细琢磨，慢慢就能领会了。”再芳追着问：“姐姐不如把这六个字的大致意思说说呗？”芸芝说：“我刚写了本《大六壬类纂》，里面啥都有，等以后拿给你，你一看就懂了。”
这时紫芝在窗户里大喊一声：“我明白了！”把芸芝和再芳吓了一跳。芸芝回头一看是紫芝，脸色一下子变了，说：“这儿空荡荡的，我们坐在这儿，就算没人吓，心里都发慌，哪经得住你这么冒冒失失的一喊！我现在心还跳个不停，要是都像你这么闹，不管别人死活，可真受不了！”紫芝却反驳：“姐姐，你不怪自己，反倒怪我！”芸芝纳闷：“我为啥要怪自己？
