用过早餐，挎上书包，辞别了先生和明宇叔，亨亚日精神抖擞的出发朝学校而去。早上跑完步，洗浴完后，就换上了现在的这一身装束，这和往日上学时的做派是一直的，亨亚日也不想一个假期过后的开学第一天里，就因自己大异寻常的衣着打扮成为同学们目光中的焦点和口中的谈资，即使他在学校还远说不上有名。
秋日早上的天气已渐渐变得温和起来，亨亚日只觉步履轻盈，体力充沛，加之也想早些见到许久不见的友人，脚下的步伐比平日里快上不少。走走跑跑，还路见不平踢一踢横亘在道路上碍眼的石头，六七里的路程也只用了半个多小时就到轻松到达了，身上也只是微汗。熟悉的校园，熟悉的教学楼，熟悉的一草一木，我回来了，亨亚日心下说道。亨亚日到达学校的时候还未到七时半，校园里的人还少，教学楼前也还没有什么同学的身影。因为是新的学年，年级和班级都会变，只不知那些教习以及同学们是不是会发生变化，不过无论如何，他觉得自己都应当要去陈校长和赵教习那里去一趟，哪怕是行礼问候一下也好。前一个学期里接受了太多他们的善意，虽说都已经由先生出面表示过了，但自己经常会在学校里见到他们，于情于理要提前有所表示才好，哪怕是一声的问候。
学生给教习送礼物不讲是不是正当、合适，也不说是否怕被人看见，单就是拎一大堆东西这么走来走去的，不管是否会让别人说三道四的，自己心内也应该膈应的慌，至少下意识里会觉得这样做是不对的。作为学生，最好的回报该就是通过自己努力的学习，取得优异的成绩，让有这方面想法的人们知道和认识那些桃李，从而产生发自内心的尊重，唯其如此才是对的。这样才对得起教习的那些新苦的甚至是额外的付出，教习也是人，也有人的喜怒哀乐等等人类的情感，有情感自然也少不了些想法，通过自己的表现来支持他的想法，才是最好的礼物。当然了，教习也是要吃喝拉撒的，只是就目前而言，教授学生是他们的工作，师生关系首先是工作关系，这才是第一位的，说人情也只是工作交流中另外的附加，可有可无的东西。他们通过工作取酬，工作做的好，自然会有来自给他们报酬之人的褒奖，对他们的付出也算是得到了相应的正式的回报。然其再对学生们的各种礼物等闲视之，甚至苛求，这就不单单是师德师风的问题了，而是欲壑难填了。更何况一些以人情往来为由，各种理由来合理化自己的不当得利之人，难免不会误人子弟。然则要这样的一个甚至是一群人有什么用呢？只是为了美化自己的职业是如何如何的高尚么？这世上从来没有低贱的职业，只有低贱的人而已。口中唤着各种动人视听的言语，如果这些教习教授学生纯粹是出于公义，而不求获得报酬，无论怎样体现尊重来或都不为过，只是没有报酬的话，你觉得还有几人会做这样的事呢？你又不是他爹。而看近些年的势头，随着公学兴起，对私塾或说私学而言，大有取而代之的势头，教习也仅止于百业之一耳，这是一场变革。
儒教的第一人身体力行，不给报酬就绝不肯传授知识，是所谓道不可轻授，只与此同时，他同时也是做了一种交换，这种行为人们通常称之为交易，也不过是一种交易罢了。再者那时之师多也是学生本人的一生之师，所授又多是先生自家私有之所得，这想来是私塾的由来。所以无论你是多么的瞧不起这交换、交易这种词，但它的本质就是如此，即使它显得不是那么等价。那价值又该如何判断呢？那时和现今又有不同，如今之公学，教习更是职业化，而其所授之学业也并非他自己一人专有，而且学生是会换了一茬又一茬的，一生之师的事却是极其罕见之事。在前期的历史上所形成的尊师传统，其实这所谓尊师也不过是尊重自己的一种手段而已，是你日后多半也会走上类似的道路，同样也是要维护的师道尊严，至此将师生这种阶层利益捆绑在一起，从而形成利益集
