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第1020章 五感六觉(1 / 1)

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山洞内,狮奔不似前几次那样刻意接近婼里牺。

婼里牺手臂上的那只眼睛着实是吓到他了。即便那眼睛现在又被婼里牺用布条绑着遮挡住了,狮奔还是戒备地和雌性保持了一定距离。

“西羌王这是怎么了?”花洛洛明知故问。

“那个,我想问问女巫,是不是所有高阶的女巫,身上都会多一个器官?”狮奔试探地问。

“啊?”花洛洛眼珠子转了转,故意反问:“西羌王是看到我身上多了什么器官吗?”

狮奔迟疑地垂眸,他不确定要不要把他看到的说出来。万一,那只眼睛有什么‘特别之处’,他担心会给自己惹麻烦。

可要是不问,狮奔又总觉得心里像是有什么东西堵得慌。那只眼睛,他好像在哪儿见过。‘在哪儿呢?’他想了一整天了,却一点头绪也没有。

花洛洛见狮奔支支吾吾的样子,想了想,问:“西羌王复苏至今已有半年了吧?为何还不得先知授教呀?”

“一开始是因为先知还没被神宫开慧眼,后来是因为先知沉迷于翻译古籍残卷,总没时间给我授教,所以就耽搁到了现在。”狮奔挨着山洞口坐了下来,说。

花洛洛点点头,又问:“那西羌王可曾见过先知的慧眼?”

狮奔想了想,不解地摇摇头:“开慧眼不是一种特殊的仪式吗?难道慧眼是样东西?”

“开慧眼是修灵的初始状态,是每一位修灵的修士必经的程序。

通过开慧眼的仪式,打开修士的五根,即信根、进根、念根、定根、慧根。如此,开了慧眼的修士才能真正开始修灵。

然而,不是只要施行了仪式就一定能把五根都打开的。大多数没有灵气的兽是开不到慧根,甚至有些兽连念根都无法开全。

但只有五根全开,才算开了慧眼。

这就好比修气的修士们需要通过不断地修炼才有望一星一星地提升自己的神力等级一样,修灵的修士们也会通过自身的努力,增进神力从而一步步把五根都打开。

也只有五根全开,开了慧眼的修士,才有望修炼至修灵的最高阶境界,显圣。

当然,也有些极具天赋的修士,第一次施行开慧眼的仪式后,就直接能把五根全都开发出来。比如先知。

开了慧眼之后,修士的身上会有明显的变化。当然,每个兽的情况不同,具体是怎样的变化,不能一概而论。

但左不过,这种身体上的变化会使修士在五感六觉上比常兽更灵敏。”

花洛洛边解释,边给狮奔拿了些果子吃。

“五感六觉?”狮奔接过果子咬了一口。

“五感指的是形、声、闻、味、触。六觉说的是本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉和觉悟。

五感很容易理解,就是我们平时的感官体验。所见、所听、所嗅、所尝、所摸,这些感受在开了慧眼后都会比过去更明显、更直观。

六觉相对复杂些,你没修过灵,解释起来可能有些深奥难懂。不过通俗点说,就是兽人脑子的反应力,以及对神力的操控力。”

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