想请陛下给他们主持公道。”
想要请大吴英明神武的孙大帝主持公道，不表示诚意怎么行？
只是大吴乃泱泱大国，什么东西没有？
大吴皇帝，什么东西没有见过？
想要表达诚意，不容易啊！
所以族长做出了一个违背祖先的决定，把族中供奉的宝物上贡，换取孙大帝的支持。
非常合理，毫无PS痕迹。
反正孙权听完，听不出有什么疏漏。
至少完美地解释了为什么蛮荒之地蛮戎，怎么会拥有这等鬼斧神工的雕玉盒子。
只是明知道手中的翡翠玉盒有秘密，且明明眼睛可见，却偏偏无法打开，这让孙权心如百爪抓挠。
“如此精巧的玉盒，价值本就不菲，而能以此盒所藏之物，定然是宝物。”
“但想要取出此盒中的宝物，则须得解开这七根玉柱。但此七柱形制，却是朕从未见闻。”孙权叹息，“如之奈何？”
吕壹虽然读书不多，但心思却是转得颇快。
特别在涉及孙权的事情上，他自然是要打起十二分精神。
把东西送过来之前，他就已经思考过这个问题了。
但见他小心翼翼地建议道：
“陛下，臣有一个建议，就是不知妥不妥当。”
“哦？你有办法？”孙权看向吕壹，“但说无妨。”
“臣听闻，都乡侯（即诸葛恪）博览群书，见识多广，就连那傒囊那等传说之物都认得，陛下何不让人画此七柱送往柴桑询问一番？”
所谓认识傒囊，是指诸葛恪任丹阳太守，平定山越时，有一次外出打猎，在两山之间，看到有物如小儿，伸手欲引人状。
随从左右不识，皆是惊恐不安。
唯有诸葛恪面不改色，上前拉住它的手，把它带离原来的地方。
说来也奇怪，那东西一离开原来的地方就死了。
事后左右皆问其故。
诸葛恪回答道：
“此事在《白泽图》内有载：‘两山之间，其精如小儿，见人，则伸手欲引人，名曰“傒囊”，引去故地，则死。”
左右皆深佩服之，以为神明。
经此一事，山越人对诸葛恪越发敬畏。
而这个事情在吴地流传开来后，吴人皆道诸葛恪博学多识。
