钱天宝在说完“爽”之后,就进入了超长待机模式,此时随便来一个人都可以杀死他。
这个时候钱天宝豢养的式神,就成了他忠实的守卫。
钱天宝没有相宫,也没有金系天赋,不能像袁小飞那样将式神升级为影士。
他豢养的式神和九尾虚一样,在高阶对战中基本都用不到了,只能在这个时候做个守护者。
耶稣布一直在暗中观察钱天宝和基德的战斗,几个看护的式神在他眼里根本不是问题,他就想过去将钱天宝擒杀。
然而就在此时,耶稣布“看”到了袁小飞的身影,他及时止步,由衷的发出感慨:“很精彩的战斗!”
袁小飞在白石城中闭关,半个月前就晋升到了元婴境。
一般人晋升元婴境,是内丹化形成婴孩状,故名元婴境。
而袁小飞晋升元婴境,是三个相宫同时晋升,且是三个相宫要同时凝聚出元婴。
这个过程中需要大量的魂力,最后逼得袁小飞不得不抽取白石城中数千万居民的魂力,导致这些居民减寿。
不过在晋升的那一刹那,魂力最多只能凝聚出两个元婴。
这个时候袁小飞面临选择,是放弃晋升元婴境,还是继续抽出白石城居民的魂力补充自身。
也不需要太多,只需要再抽取相当于十年寿命的魂力就可以了。
然而一开始抽取十年寿命时,一些岁数大的人就直接寿终正寝了,如今再抽十年,那么白石城的总人口大概会直接减少四分之一。
袁小飞给自己做了一个心理建设,非我族类其心必异,杀就杀了。
于是他将白石城中所有居民的魂力全部抽空,也就是是说如今白石城中所有居民都只剩一个空壳。
有了充足的魂力,袁小飞一举冲上元婴境。
元婴境看似强大,但还不是质变,还不足以引起天地色变,所以没有雷电渡劫。
成功晋升元婴境后,袁小飞的三个相宫中,三个元婴宛如神人般盘坐于空中,散发着令人惊叹的气息。
如今,袁小飞面临着一个至关重要的抉择——修炼路线的选择。
其中一条道路,是将元婴练成身外身。所谓的身外身,便是拥有自主意识的另一个“我”。
当元婴练成身外身时,两个个体虽然相互独立,丹田却是共通的。
如此一来,个体的修炼成果都会反馈给另一方共用,这意味着双方的修为能够同步提升。
许多人或许会立刻想到,这样一来,一个元婴可以专注于修炼,而另一个则可以在外闯荡、处理事务,如此一来,做事修炼两不误,岂不是美事一桩?
然而,一个关键问题不能忽略。
身外身并非奴仆,亦非孩子,而是与本体完全等同的“我”。
当元婴真正成为“我”之后,这个“我”便等同于本体的“我”。
那么,问题便接踵而至:究竟谁才是主导?应该听从谁的指挥?又该如何界定谁才是真正的“我”呢?
倘若有家人,比如妻子,那么妻子又该与哪个“丈夫”相伴呢?
其二,是将元婴强化自身,也就是所谓的法天象地。
这可是一种极其强大的能力,可以放大个体的实力,拥有无与伦比的力量和威势。
袁小飞虽然有三个元婴,但不能单独拿出来修炼,只能统一逐渐路线。
他可不想有三个“我”和自己抢老婆啊!还是唯我独尊才比较好。
所以,他毫不犹豫地选择了法天象地的路线。
袁小飞的法天象地是融合三个元婴形成的,初始魔神像就是三头八臂。
也就是按魔神像来划分的话,袁小飞的初级法天象地,就相当于一般超凡者的九级法天象地。
袁小飞很是期待,以后元婴境升级,法天象地还会有什么变化。
这次收的魂力其实有多,没有全部用完。
袁小飞并没炼化这部分魂力,而是将多余的魂力存储了起来,留待后用。
白石城中一片死寂,