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第167章 为墨子正名(1 / 2)

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众女的表现,引起其他人都好奇注意。柳如焰、白镜心等人也纷纷上前,一个个或呆若木鸡,或露出不可思议的表情。

这让更多人好奇,上前观看,然后一声声惊呼。“怎么可能?”的呼喊,不断爆发出来。引得更多人耐不住好奇,上前观看。

这让赵公子和那群书生们,心中越来越不安。

终于有书生,忍不住也上前观看,然后整个人都如同被定住了一般。

后面人问道:“王兄,你看到什么?快说啊!”

那人大叫一声:“不可能!不可能!李蘅你,你,定是施了妖法?”

李蘅冷笑道:“妖法?子不语乱力怪神。你自称圣人子弟,连这个教诲都不知道吗?还是你质疑圣人所言,认为这世界有妖,有神?”

“不,我没有质疑圣人言。”

“那就好!”

那人失魂落魄道:“但是这怎么可能?怎么可能?”

李蘅道:“怎么不可能?这不是你亲眼所见吗?为什么不可能?”

两人的对话,让后面的书生们纷纷心如抓挠,纷纷也不在矜持,围上前来,望向镜子之中。然后一个个,仿佛被镜子抽了魂魄一般,失魂落魄的自语:“不可能,不可能!怎么会是这样。”

那铜镜中的烛光影子,赫然是倒立的!

此时全场鸦雀无声,每个人看向李蘅的眼光,都是充满不可思议,甚至有一丝敬畏。

一个再简单不过的,现代物理学实验-小孔成像,让古人都惊呆了。这个实验证明了光线是直线传播的。现代物理学的小孔成像实验,是1666年牛顿.艾萨克,也就是我们熟知的,总压不住棺材板的那位大科学做的光学实验。

但是实际上,我国有一位人物,早在战国时期,早于牛顿两千年,就做了这个实验,并总结了相应的结果。这就是著名的古代大发明家墨翟,也就是墨子。墨家《墨经》的《经下》篇中就记录了相关的信息。可是,后世因为焚书坑儒,再加上独尊儒术的打压,书生们一门心思的研究儒术显学,致使这些伟大的著作,尘封历史之中,无人关注。

李蘅道:“现在,你们还有什么话说?”

一时间,这些书生哑口无言。李蘅又道:“我再问你们,这镜中看到的影子,和烛光一般大小吗?”

“当然一般大小。”

“一般大小!”

李蘅笑道:“真的吗?”

这个笑容,让这群书生没来由的,一阵哆嗦。

李蘅道:“再睁大你们的眼睛看好了!”

说完,木板向着蜡烛慢慢移动,众人忍不住惊讶的捂住嘴,只见镜子中的烛火越来越大,最后竟然占据了大半个镜子。

李蘅木板又慢慢往回移,烛光又慢慢缩小,最后缩的只有红豆大小。

全场惊讶的说不出话来。

半响,有书生喊道:“妖术,妖术,这是妖术。”

李蘅一声“呸”,说道:“妖术,明明是你们不学无术。这现象,早在先秦时期,和孔圣同时期的先贤们就记录在书中。你们学识不够,在这妄谈妖术,真是丢人。”

“不可能,是哪位先贤,哪本著作中所说,为何我等不知?”

李蘅道:“墨家墨翟的《墨经》《经下》篇曰:‘景到,在午有端,与景长,说在端’。又曰:‘景:光之人,煦若射。下者之人也高,高者之人也下。足蔽下光,故成景于上;首蔽上光,故成景于下。在远近有端与于光,故景库内也。’。你们这些不学无术的,自己回去好好读读吧!”

这群书生哑然,或窃窃私语,或面红耳赤,或将信将疑。

“哼!”也有书生愣了一会道:“此非圣人之学,小道尔,我等不知,情有可原。李蘅你身为读书人,不思圣贤之书,不学《论语》《大学》《中庸》之道。我等羞与你为伍。”

李蘅嘿嘿一声,轻蔑的笑了一下,就让对方感到脸上一阵羞燥。李蘅道:“怎么,证明了自己的无知,恼羞成怒了。你这种人,还想与我为伍,呸!你也不问问我愿不愿

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