却说温逋奇，得了冈底斯山神的力量之后，与冈底斯山神的意识，合而为一。
让十二丹玛女神，押解着祥寿五佛母，到了冈底斯山脉，圣山冈仁波齐之中。
以冈底斯山地脉之力，以及冈仁波齐山的圣力，洗刷祥寿五佛母，以及十二丹玛女神的佛门力量。
所谓圣山圣力，其实就是苯教的信仰之力，但也只是当年佛教与苯教之争时，残余的最后一点儿力量了。
不过温逋奇并不在意，这仅存的信仰之力，并没有什么大用，若是能让祥寿五佛母，十二丹玛女神脱了佛门的速度，自然再好不过。
温逋奇将她们安置在圣山三天，将圣山的信仰之力，消耗一空，总算是没有白费，将她们体内的佛门力量，全部化解。
这虽然让她们的法力下降了，但总归是返本还原，让她们得了本来真身。
祥寿五佛母，脱了佛教法门，急忙向温逋奇道谢。
温逋奇摆了摆手，道：“如今你们虽然恢复了，却没有从前的法力，我已经应了张天师，意欲让我苯教，与道门融合，如此，也算得了道门庇护，就算是佛教想要卷土重来，侵占我吐蕃领土，那也不是容易的事。”
“说来，这道门确是比佛门自由多了，不会如佛门那样，以佛法束缚人，而今你们可与我同归道门麾下，也能让苯教死灰复燃，得以兴盛。”
十二丹玛女神，与祥寿五佛母，都拍手称赞，齐声应是。
她们本来还担心，入了道门，那岂不是又如入了佛门一样，被其束缚？
此番听到温逋奇，也就是冈底斯山神之言，当下她们都放了心。
都心想，这道门果然才是海纳百川，胸怀广大，不会似佛门那般，以教义不同，便行不当人子之事。
这十二丹玛女神，本是吐蕃各地的山神，如今也得了本来面目。
那祥寿五佛母，其中祥寿佛母护法神，本名扎西次仁玛。
慧贞佛母护法神，本名米玉洛桑玛。
冠咏佛母护法神，本名决班震桑玛。
翠颜佛母护法神，本名婷吉希桑玛。
施仁佛母护法神，本名达嘎卓桑玛。
如今恢复了本来面目之后，便弃佛门法名，回归本源，复称为长寿五仙女。
其座下坐骑，以及各自法器，都被收纳，自不会还给佛门去。
她们本人，本来都是吐蕃与天竺国的天然边界，喜马拉雅山脉，珠穆朗玛峰，以及四周四座山峰的苯教神只。
如今都归了本源，与十二丹玛女神，都以姐妹相称。
那温逋奇道：“如今我为冈底斯山神，自当在道门之下，又兴我苯教之义，当今吐蕃赞普，既是道门龙虎山张天师弟子，又是吐蕃王室血脉后裔，乃是正统，当年，佛苯之争时，有赞神留下了一点儿传承，他乃是苯教天神，在那雍布拉康之地，留下了恢复苯教的希望。”
十二丹玛女神，以及长寿五仙女，听到温逋奇的话，都齐声称善。
当下众人也不迟疑，十七女都以温逋奇为首，回到拉萨，向欺南凌温述说了此事。
欺南凌温听完，不由心中一动，如今他虽然凭借师傅张天师给他的大罗金丹，入了长生路的境界，但实力与那天界的仙神而言，还是太过地位了一些。
如今，温逋奇既然说雍布拉康，有吐蕃赞神留下的传承，这也是他的血脉初祖，又岂能不心动？
不过，欺南凌温并没有立刻动身，而是将此事说给了师傅张道之听，请他定夺。
此时，张道之，赵长歌，鵸鵌等人，正在拉萨城中查探。
此地对于中原九州来说，太过遥远，即便是始皇帝，当年也没有征服过这个地方，自然非同小可。
张道之也是第一次来到这拉萨，自然也想看一看，这个地方，究竟有什么奇妙之处，不仅能够诞生苯教这样的宗教，还被佛教青睐，不惜花费大力气相争？
这时，欺南凌温找上了他，将温逋奇对
