过程中打断，随后便会提出自己现的问题。
往往这个时候，下属们都会很苦恼，因为自己的上司不好糊弄。
“哦，怀远你继续说！”
“其二，长吉县县丞廖勋说，几年前的刘家走私案以及御史身亡一事都是陆衍之派人做的，可是他目前没有证据。
根据现在掌握的线索，此人不是没有公报私仇的可能，他的姐姐确实是死的突然。”
“怀远倾向于那种可能？”
“此二人的说法不能尽信我想明公心里其实已经有答案了！”
“哈哈哈哈，还是你王怀远啊，知道我心里在想什么！”
得到自己这位“主公”
的夸奖，中年文士并没有表现出开心，一直是一副淡然的样子。
此时再看中年男子，他已经站起身，看向长吉县的方向，轻声道：“长吉县的水很深，这背后，或许还隐藏着什么东西呢！
这长吉的天啊，就像现在这样，一片漆黑，这个时候，需要有个人出来打破这种状态了。”
“明公心中已经有人选了？”
“怀远何必明知故问……”
中年人手指着长吉县的方向，“怀远你看这长吉县，几面环山，宛若国中之国，当地也一直处于‘自治’的状态。
我翻阅案卷，长吉前几任县令，除了上任是因病去世，其他几位县令可都是任期满了之后才调离的长吉县。”
“案卷上说，民各安其业，俗自定其规，官不烦治，政不扰民，自治之效见于斯土。
里社有规，乡老主之，婚丧嫁娶、田宅纠纷皆自主裁，官署罕闻其声。”
“你听听这话，都是称赞长吉啊，可是这真的好吗？好也不好，民众安分守己，各行各业各自也有规定，社会处于稳定状态，这当然是好的。
但是社会生的一切，全都由乡间和行业自己解决，这中间难道就不会出现因为某些利益而出现的冤假错案吗？况且大小事务由乡间自解，而这些乡老解决麻烦的主要依据还是乡土人情。”
“如果都是这样，那么朝廷设置律法又有什么用？置朝廷法度于何处呢？”
“明公所思颇深，在下佩服！”
中年人转过身，一脸无奈的看着眼前的这个不苟言笑的幕僚，“你啊你，从你嘴里说一句真话就这么难？对于这种情况，怀远你有什么办法？”
中年文士几乎是是不加思考，当即答道：“从《周礼》开始设置乡遂之制，到汉朝设立三老，协助官府管理乡间，此后各朝皆以此为准。
而本朝制度承袭于前朝元，加之国朝初立之后，顺民力未逮之实，可以说这是当时一个应对民生凋敝的无奈之举。”
“当然，乡里自治，行业自治并非没有好处。
其一，民情易察，乡间的里老、耄老生于此，长于此，对乡间情况比较熟悉，断案诉讼效率比吏胥更快，在官府政策讲读、劝农桑方面比官府更近。”
“其二，教化易施，乡绅通常承孔孟之道，对教化乡里，很多时候比县学更加有效。
其三，赋役易办，里正、乡老们对于乡村人员构成更加了解，在赋税征收以及服役方面，乡绅助官府催科，不烦吏胥下乡，民免鞭扑之苦，官省督催之劳。
以上皆为乡治辅官注的益处。”
中年文士讲完了，看了看中年人，却见中年人示意他继续。
深吸口气，中年文士继续道：“然而行之既久，弊亦渐生。
其一，乡绅擅权，富户大族依持财力，买通里老，不仅偷税漏税，而且隐瞒田产，更有甚至兼并土地。
听闻某些地方，乡间富绅田连阡陌，役不及身，贫者无立锥之地，而赋役倍之。”
“其二，乡间里老德行有缺，人无完人，是人就有感情用事的时候，那么这时候，里老们的断案还准确吗？是否不失公允？听闻某些里老与乡绅勾结，欺压良善，甚至伪造户籍，虚报灾荒，侵吞赈济，民困而官不知。”
“其三，教化废驰，听闻某些乡里之规渐成虚文，奢
