逐渐远去，甚至他们可以听到这么多人的脚踏在地上的声音。这群人走远了，没有踩折周边丛林的任何一棵树枝的声音，只有沉重的脚步落在坚实的土体上的回响。人群越走越远，声音逐渐听不见。然后，突然，那群人的声音又在对面出现，同样的喘息，同样的皮鞭，同样的喝骂，同样的求饶，同样的由远及近，又由近及远，慢慢消失.......然后又出现在另一面.......再一面.......
被折磨得睡不着又睁不开眼的三人似乎知道了后面要有什么。果然，过了约一个小时，东边传来了一阵佛教徒的诵经声。几人都是在佛教气氛浓郁的越南和云南呆了多年，虽然听不懂，但知道那是佛经。他们听到似乎有上百人在附近的溶洞中诵经，众人的低诵在溶洞中往复回响，空洞悠长，轮回往复，似异教徒在地狱边缘祈祷。其中居然隐隐有德彪西《月光》钢琴片段，被掩盖在听不出性别的山神低语声中，似乎在挣扎着要冲破桎梏。然后，山神的低语和德彪西的挣扎，都被一个浑厚深重的声音压倒，他们不知道那是蒙古独特的呼麦，但他们知道，想来挽救他们的文明的声音，被彻底压制了。几人认命地听着同样的情景在西方，在南方，在北方，重复着，然而，德彪西的音乐始终没有突破本地神明的压制。
沙海放弃地躺在地上，张开双臂，对着黑暗的天空和四周幽深的丛林高喊着“妈妈，我要回家”。喊着，喊着，眼泪开始从眼角涌出，模糊了视线，再次沉沉睡去。
