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第一卷待蝉鸣 第二十四章 意念之说(4 / 4)

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而已,还说不上完全能搞明白。

    第二件事要更为复杂,则是他要结合这本玄意经和自己修行过的祁山剑经,两相对照,去找到真正的那条路。

    可这不对照还好,一对照,他便发现了自己修行的祁山剑经,虽说要更容易上手,但很显然有些东西,是和玄意经所说的东西是有着差别的。

    细微的如同吐息次数和气息长短,而大的方面,则是一些气机在体内所经过的经脉窍穴顺序。

    这些东西,有了区别之后,虽说不至于走火入魔,但所谓差之毫厘谬以千里。

    一旦有所不同,或许导致剑气流转速度不同,以及剑气本身的威势变化等等,如此汇总起来,影响的,大概就是一位剑修的杀力高低了。

    此刻再回头去看祁山剑经,其实就像是一座四处漏风漏雨的破旧屋子,根基在,但真说不上尽善尽美。

    “或许当初原本的剑经并不是这样,而是祁山先辈为了让天赋一般的后辈剑修也能修行,所以才将剑经简化了?”

    周迟默默想着,如果不是这样,无法解释为何这一册玄意经如此晦涩,而祁山剑经,则要显得通俗易懂太多。

    两者根本不是同一个水准,但大致脉络,又的确出自一人手笔。

    还有一点可以确定,改动祁山剑经那位,天资也好,还是悟性也好,绝对要比撰写玄意经的那位剑修,差得太多。

    不过利弊也很明显,弊端是将一册威力极大的剑经,变成了一册并没有那般厉害的剑经。

    好处是之后修行要求的资质没有那么高,所以祁山剑修,传承不绝。

    而玄意峰这边,历代剑修,就不管如何都不改动这玄意经上的内容,导致如今的峰内弟子凋零,几乎传承断绝。

    至于最后的第三件事。

    周迟其实一直都在琢磨那些时不时出现在剑经里的闲话。

    尤其是那句,“玉府不过养剑之处。”

    这句话怎么看,都有许多可以琢磨的地方。

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