极天书，玄天至宝，神霄星域胎衣所化，乃环宇仙域之散仙炼化而成。此宝物名曰无极，既为无，也为道，始于混沌，无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，且周而复始，故曰无极······”
“无极而太极，太极本无极也······太极生两仪，两仪生四象，四象化五行、生八卦，八卦定万法。故而无极天书为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八页，变化万千，神鬼莫测！”
“星域胎衣乃混沌精髓所化，无极天书实则为攻防皆备之物，单页天书可破初阶法则领域，八页天书首尾相连组阵可防中阶法则领域，最妙的则是其困敌之术······”
这些内容之中，有一些是姜昊一知半解的，有些是他暂时无法领悟的。于是他又在识海之中检索《诸天万物》，对应着其中的内容慢慢理解。
首先，姜昊发现恒天大陆上的典籍有一些关于仙界与仙人的记载，其中有许多误区，也许是修真界之人的杜撰。就算是《诸天万物》中关于这些描述也不够详尽，但至少比恒天大陆的典籍记载要靠谱多了。
原本姜昊一直认为散仙是仙人之中修为最为低下的存在，但这明显是一个误区。《诸天万物》中的表述是，仙域之中但凡是没有拜入仙门，或是没有在各界任职的仙人都统称为散仙。
仙域之中的仙人主要分为：神仙、天仙、地仙、魔仙、妖仙、冥仙六大类。他们分别是神界、仙界、下界、魔界、妖界和冥界的仙人。严格意义来说，星域之下皆为下界，故而地仙是掌管下界秩序的仙人。
而这些仙人之中，不论哪一类仙人之中，都有修为和道行高低之分。如果要论修为和道行的高低，则是有着另一种称谓。从低到高分别是：真仙、玄仙、金仙、圣尊。
