高低之分。
审题后，沈淮先把默义注疏题给答了，接着写四书题。
而荀子的性恶论，他在《荀子?性恶》中提出“人之性恶，其善者伪也”
，认为人性本恶，善是后天通过人为努力得来的结果。
这套理论，跟‘人之初，性本善’截然相反。
不管是对人性的观察，还是对自然人性的观察，对社会的考量，都有深刻的含义。
因为人生来具有‘好利’、‘嫉恶’、‘好色’等本能，若是不加以遏制，就会犯恶果。
荀子认为，需要重新认识人性，通过强调‘性恶’来重构礼制，建立一套相应的秩序。
沈淮整理思路后，开始下笔，依旧是一口气写完。
整个过程，没有停顿，下笔如有神。
这是他从上辈子就练就的习惯，先弄清楚思路，思路通了，下笔就不能停，一旦停下思路也就跟着断片。
所以要集中注意力，手跟大脑同时运作，才能达到最佳效果。
交卷后，沈淮到出口处等魏渠几人。
许是题目不算难，他们出来的很快。
这次，大家很有默契的，没有对答案，而是讨论第三场的诗赋会写那方面的，结果大家猜来猜去竟然没一个猜对。
试帖诗题只给出两个历史人物名：项羽、虞姬。
项羽兵败，不过江东，虞姬自刎的故事，大家都知道，但这类诗，沈淮没写过，好在诗体没有硬性要求。
但，他写诗耗时较长，就先写墨义题和律赋，接着写经文篇。
嗯，还有两道附加题。
一道算术题，一道律法题。
算术题很简单，口算就能写出答案，至于律法题，需要从题目中罗列主人公的罪行，并讲明依据哪条律法，需要承担怎么样的后果。
题目纲，但它是附加题，你可以答也可以不答。
答对了，加分；答错了也没有关系，影响不到前面的成绩；不答也可以，这是你的选择。
一般来说，考生都会答。
因为大家都想多拿分。
沈淮看过律典，但是看的不多，勉强能答上两句，但对不对他也没有把握，尽管如此，他还是认真的写着。
好的考生，只要有加分的希望，就不能放弃。
写完附加题，沈淮集中精力写诗。
草稿上的诗，涂了又改，改了又涂，绞尽脑汁了半天，终于把整体的内容调整好。
断戟沉沙锈迹凝，孤身怅望对潮声。
虞姬若守繁华梦，垓下风宁掩泣鸣？
沈淮写好诗赋，开始从头检查，确定没有错别字、违禁词后，交卷离开考场。
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