红肚兜在地上扫一扫。
而在屯子里，狗剩儿家那亮着微弱灯光的窗户后面，他娘紧紧抱着孩子，耳朵竖着，听到外面传来那飘渺的喊声第一句，立刻摸着儿子的头顶，带着哭音大声应和：
“哎——回——来——啦————”
第二声喊传来，她又赶紧应：“哎——回——来——啦————”
第三声，应得更加急切：“哎——回——来——啦————”
我娘在远处看着，听着。
那老太太的身影在昏暗的灯光下显得那么瘦小，仿佛随时会被夜风吹倒，可那喊声却执拗地、一遍又一遍地响起，不像是在呼唤，更像是在与某种看不见的力量争夺。
荒野的风声，仿佛都成了这喊魂仪式的伴奏，凄清，又带着一种撼不动的人间牵挂。
老太太就这么喊着，扫着，来回重复了七遍。
喊到后来，她的嗓子已经彻底哑了，只剩下气音，但那调子却没乱。
当第七遍喊完，第七声“回来啦”
在屋里响起时，怪事生了。
炕上一直抽搐说胡话的狗剩儿，猛地打了个激灵，然后“哇”
一声吐出一口带着腥气的黏痰，随即像是耗尽了所有力气，脑袋一歪，在母亲怀里沉沉睡去，呼吸变得均匀起来，那骇人的高热，也肉眼可见地退了下去。
老太太由儿子搀扶着回到屋里，看着安稳睡去的孙子，什么也没说，只是疲惫地摆了摆手。
第二天，狗剩儿虽然还虚弱，但烧全退了，人也清醒了，只是对前一天晚上生的事情，懵懵懂懂，全然不记得。
我娘后来跟我说，她一辈子都忘不了那晚的景象和声音。
那不是一个恐怖故事，那是一种在绝望中，用最原始、最朴素的方式，从天地鬼神手里，硬生生要把自己骨肉血脉抢回来的力量。
那苍凉的喊魂声，成了她对那个年代，对那片土地，最深刻、最复杂的记忆之一。
