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第18章 “荒唐”灵帝(2 / 3)

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灵帝表示你们说得都对,但就是不听。

苦劝无果后,士人们使了个法子,那就是利用资源,将马匹的价格炒到了天上,一时间皇帝没了马,自然也就没了马车可玩。

然而,这可难不倒一心玩耍的灵帝,没有了马匹,他便另辟蹊径使用健驴作为驼兽,士人们这下就无语了,马匹金贵,买卖向来是掌握在世族豪强手中的,驴,那可就不同了,皮实耐造好养活,民间存栏量极大,灵帝的驼兽这下可就缺不了了。

而且让人大跌眼镜的是,通过马匹价格飙升的事件,给了灵帝颇多启发,这些波折,让小皇帝领会到了市场经济的奇妙规律。

不久后,他亲自动手,设计出了一种轻便通用的四轮马车,使用健驴做动力,于洛阳城长街之上,开展了中国历史上第一次的驴车竞速赛,灵帝与宦官坐庄开盘做赌,一时间洛阳城里的纨绔子们纷纷加入,将平日里看不上眼的驴也炒到了天价,这让幕后操盘,事先囤积驴骡的灵帝和宦官赚得盆满钵满。

通过木央的讲述,公孙度知道灵帝的举措还不止这些,他令毕岚做两千斛的铜钟,立于洛阳城的四方,用以报时,这比晨钟暮鼓早了三百多年,还让其做可以提水的翻车,清扫大街,说是可以减少百姓清扫的费用。

历史上第一次出现了城市公共报时系统,公共卫生清扫系统,灵帝做了许多历代统治者不曾做过的事情。

其实从中也可以看出,灵帝的出发点还是很好的,他想要给治下洛阳百姓以恩惠。

可百姓无法发声,舆论也不在皇帝手中,他的所有行为渐渐被士人传为荒唐幼稚之举。

这些士人眼中的荒唐之举在后来也都成了朝臣攻击天子的把柄。

可是在公孙度看来,灵帝的心地还是不错的,本身还极具商业天赋,能够活学活用,要到后世,怎么也是个股市上的弄潮儿。

木央不愧是在灵帝身边呆过的人,从他的口中诉说的灵帝,不再是书中荒唐玩闹的皇帝,而是一个本性良善,见识过民间疾苦的少年天子,却在士人的一步步紧逼之下,脱胎换骨成了冷酷君王。

“哎!”公孙度叹口气,看向东北,那里是灵帝陵墓方向,听说董卓还在下葬何太后之时。趁机将灵帝陵墓中的财宝盗运一空。想起这位生前嗜财如命的天子,定然会在另一个世界跳脚大骂吧。

逝者已矣,生者奋斗!

“四轮车后来呢?怎么没了踪影?”公孙度将话题回到初始,问道。

“驴车的消失的缘由许多,一者,士人以当年洛阳驴车比赛为耻,极力压制,渐渐无人提起了。

二者,驴车的设计原型是先帝的故乡河间国的民间马车,此类马车得不到推广是有缘由的,其优点是在载重大,车辆稳定。可缺点也在于此,载重大,遇到不利的地形,意味这种马车绝对无法通过,没有两轮马车的灵活轻便。

洛阳城中时常能看到四轮车的踪影,可要是出了城,那是绝对看不到的。

大汉即便疆域广大,有若河间国那般平坦地形的,还是少数,故而商旅百姓都是使用两轮马车的。”

公孙度闻言点头,古人不是傻子,四轮车的优点都看在眼里,四轮车没有在古代流行是有原因的,这跟古代的基建有直接关系。

呵!穿越者的金手指一下子少了一根。

公孙度摇摇头,将那种视古人为傻子的想法抛出,这些日子的经验看,古人的智慧绝不少于现代人,甚至于因为公孙度的地位关系,接触到的人都比后世的自己要聪明得多。

接着公孙度看向身边的这位老宦官,他其实对于宦官没有什么偏见,从后世而来的道德观,使得他对这个群体充满了同情,这也是他敢冒大不韪救下木央的原因。

而从这几日的经历来看,其人对他们这个小团体的贡献也着实不小,知识储备丰富,见识广博,通晓各种典故,种种优点结合,即便是那些世家子,也找不出几个吧?

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