他们原先各自叫甚么，反正归顺朝廷之后，统一叫做“土人”。
归土的地方，也会设置乡，县，用以治理。
不过归土地方的县令，其实还是以前的族长，不过改了名字，现今该叫“县令”罢了。
旁人叫其“土县令”。
这些官员，也就是“土官”。
义真村就在“土县令”的归属之下，在蟒巫山下。
山上是土司的地盘。
山下是“土县令”的管辖范围。
但是实际上，土县令也对于这里，也没什么管辖掌握的手段。
故而义真村，几乎属于三不管地带。
这个地方，民风彪悍，土官凶戾，不服朝廷，巫鬼横行。
他们这些外人去了义真村，就属于猎物。
那里也没有供奉城隍，反而是供奉了“山里的神”。
就算是本地的“驱鬼班子”，也不会过去。
相隔十里，民俗民风都有变化。
更何况相隔两座山呢
他们这些人过去做驱鬼驱邪的行当。不管怎么做，都是不但无功，反而有祸。
那里自己就有“巫师”。
足以自给自足。
但是这一次，县里就要他们去“蟒巫山”下的义真村服了徭役。此事处处透露出来了诡谲的蹊跷，不合理便是妖。
吴金刚保对此，多方上心。
几经打听，终于是打听出来了味道！
好像是蟒巫山里头出事了，连带着山下也出现了异变！山里头出了什么事情，他不知道。不过村子里面的事情，倒是打听的清楚。
村子里面，只有朔月才会举行的“送灾仪式”，出了问题。
好像是“送灾”没有送出去，导致村子之中出现了“鬼”和“诡类”，自己的“巫师”死了几个。
所以有人朝着朝廷报信，请求帮助。
朝廷就叫他们这个班子前去，看看情况，探探底子。
要是他们可以处理，那皆大欢喜，自然不提。
要是这一行人都死了，那么县里就会请更上头的“僧道”出手。
也就是说，他们这一趟，其实县里是默认回不来，把他们当做耗材，试试水深水浅，这不是闹呢么！
想到这里，吴峰也蹙眉。
毫无疑问，他身边的这几个人，都是原主的亲人。
并且在这种世道之下，聚亲自保是必要之手段。
更重要的是，吴峰对于这世道，所知不多。
他知道的东西，远远不如身边的老江湖，吴金刚保。而吴金刚保，无妻无子，整个人更是有一种“置生死于度外”之感觉，颇有一种“传承之前”，“自己在后”的模样。
是一个严肃而可靠的长者，富有生活经验。
所以这一趟，最好是他不死，师弟不死，吴金刚保也不死。
没人死亡，那就真的皆大欢喜了。
所以，
爆点经验啊，师父！
但是，怎么办才能护住大家伙哩
吴峰掂量了一下自己的后头的箱子，那里面就是他们这一行顶顶要紧的东西，也是他们的传承所在。
法器，乐器，还有几张最重要的傩面。
掂量了一下重量。
吴峰几步上前，低声对着自己的师父问道：“师父，难道这一次事情真的凶险至此，没有一点转圜余地了吗”
吴金刚保又偷眼看了后面的两个童子一眼，低声说道：“要是有余地，我还做出这等打算做甚
你不明白，这一次要是村子里面真出事了，事情远不是我们这样的小班子可以处理的哩！
这个村子里面出事了，就不单单是村诡级别的祸端了，那有可能是县诡级别！
你师父我，对付村诡，绰
