，然后点击“添加到主屏幕”第24章 查阅资料 (1/2)
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很快，姜夏就找到了一个修行入门手册，里面讲解了修行界的一些常识，其中就包括了灵脉的知识。
“灵脉有灵，吸纳日月精华，吞吐出滋养万物之灵气。强大的灵脉甚至诞生了灵智，可以游走于名山大川之间，藏匿己身。普通的灵脉则大都由自然蕴育而生，潜藏于大地之下。”
姜夏了然，灵脉是修行的根本，没有灵脉，天地就没有灵气，修士吐纳的天地灵气都是由灵脉供应的。
他接着看下去，手册中说灵脉是限制修士境界的首要因素，任你天赋再高，若是灵脉品质不够，也难以突破。
灵脉品质分天地玄黄四阶，每一阶又分绝中上下四品，天灵脉已是传说中的存在，纵然是大商王朝，也只有一条地阶灵脉作为镇压一国之气运的国脉。
姜夏对比手册里灵脉品质的划分标准，大致判断出白下县有一条黄阶中品的灵脉，而清淮河之下应当是一条黄阶绝品的灵脉。
想要判断灵脉品质，只有凝脉境的强者才能做到，因为这需要动用魂识感知天地灵气的浓郁程度。
而姜夏不仅提前凝聚了魂识，还掌握了望气术，所以不难感知附近的天地灵气品质。
当然，不是所有的灵脉都能直接判断品质，很多灵脉隐匿在山川大地深处，未被发掘，这类灵脉除了动用望灵术，就是通窍境的巨擘都不一定能探查到。
姜夏接着又将手册中的各类常识一应记下，然后便想找点攻伐类的术法学习，他现在掌握的望术和敛术并不能用于斗法。
如果以后遇到了什么危险，自己将束手无策。
但是很快他便失望地发现，藏书阁里的术法自己全都无法学习，一开始他还不信邪，反复尝试了好多次，结果无一例外失败了，才放弃。
“为什么会这样？”
姜夏疑惑不解，就在这时，脑海中的《文韬》玉简忽然一颤，一道信息汇入脑中。
【《文韬》所修灵气为阴阳正气。阴阳正气是一种特殊之气，除了与之对应的专门术法之外，其余术法皆尽不可修习。】
姜夏怒了：“你这什么阴阳正气，你这是垄断！”
然而《文韬》玉简没有任何回应，这时他才发觉《文韬》玉简的背面出现了深奥字符，其中讲述的就是阴阳正气的特殊之处，只能修习对应之法。
“玉简背面也有信息？”
姜夏惊讶，此前玉简只在正面有深奥字符，背面是空白的，眼下背面却多出了几个字符，也就是说他还没有完全掌握《文韬》！
“难道和望术敛术一样，要提升修为境界才能揭开后面的内容？”
姜夏觉得很有可能就是如此，而玉简所说的与阴阳正气对应之法八九不离十指的就是望术和敛术，得靠自己钓出来。
姜夏放弃了学习术法，转去翻看道门的资料，但藏书阁内关于道门的记载寥寥无几，只有一些概况，道门不允许门内的知识外传出去。
道门不同于百姓所说的修士，一般修士讲究练气吐纳，又被称为练气士，而道门中人多追求一法自然，达逍遥境，更加注重心境的修炼。
他们自称道士。
除此以外，道门还在丹药、符箓和阵法方面颇具建树，形成了一套自己的独特体系。
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很快，姜夏就找到了一个修行入门手册，里面讲解了修行界的一些常识，其中就包括了灵脉的知识。
“灵脉有灵，吸纳日月精华，吞吐出滋养万物之灵气。强大的灵脉甚至诞生了灵智，可以游走于名山大川之间，藏匿己身。普通的灵脉则大都由自然蕴育而生，潜藏于大地之下。”
姜夏了然，灵脉是修行的根本，没有灵脉，天地就没有灵气，修士吐纳的天地灵气都是由灵脉供应的。
他接着看下去，手册中说灵脉是限制修士境界的首要因素，任你天赋再高，若是灵脉品质不够，也难以突破。
灵脉品质分天地玄黄四阶，每一阶又分绝中上下四品，天灵脉已是传说中的存在，纵然是大商王朝，也只有一条地阶灵脉作为镇压一国之气运的国脉。
姜夏对比手册里灵脉品质的划分标准，大致判断出白下县有一条黄阶中品的灵脉，而清淮河之下应当是一条黄阶绝品的灵脉。
想要判断灵脉品质，只有凝脉境的强者才能做到，因为这需要动用魂识感知天地灵气的浓郁程度。
而姜夏不仅提前凝聚了魂识，还掌握了望气术，所以不难感知附近的天地灵气品质。
当然，不是所有的灵脉都能直接判断品质，很多灵脉隐匿在山川大地深处，未被发掘，这类灵脉除了动用望灵术，就是通窍境的巨擘都不一定能探查到。
姜夏接着又将手册中的各类常识一应记下，然后便想找点攻伐类的术法学习，他现在掌握的望术和敛术并不能用于斗法。
如果以后遇到了什么危险，自己将束手无策。
但是很快他便失望地发现，藏书阁里的术法自己全都无法学习，一开始他还不信邪，反复尝试了好多次，结果无一例外失败了，才放弃。
“为什么会这样？”
姜夏疑惑不解，就在这时，脑海中的《文韬》玉简忽然一颤，一道信息汇入脑中。
【《文韬》所修灵气为阴阳正气。阴阳正气是一种特殊之气，除了与之对应的专门术法之外，其余术法皆尽不可修习。】
姜夏怒了：“你这什么阴阳正气，你这是垄断！”
然而《文韬》玉简没有任何回应，这时他才发觉《文韬》玉简的背面出现了深奥字符，其中讲述的就是阴阳正气的特殊之处，只能修习对应之法。
“玉简背面也有信息？”
姜夏惊讶，此前玉简只在正面有深奥字符，背面是空白的，眼下背面却多出了几个字符，也就是说他还没有完全掌握《文韬》！
“难道和望术敛术一样，要提升修为境界才能揭开后面的内容？”
姜夏觉得很有可能就是如此，而玉简所说的与阴阳正气对应之法八九不离十指的就是望术和敛术，得靠自己钓出来。
姜夏放弃了学习术法，转去翻看道门的资料，但藏书阁内关于道门的记载寥寥无几，只有一些概况，道门不允许门内的知识外传出去。
道门不同于百姓所说的修士，一般修士讲究练气吐纳，又被称为练气士，而道门中人多追求一法自然，达逍遥境，更加注重心境的修炼。
他们自称道士。
除此以外，道门还在丹药、符箓和阵法方面颇具建树，形成了一套自己的独特体系。
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