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徐惟诚，190年出生于安徽芜湖，汉族。1949年肄业于上海大夏大学经济系。历任上海《青年报》总编辑，《解放日报》副总编辑，共青团中央候补书记，《北京日报》社长，中共北京市委副书记，中共中央宣传部常务副部长，中国大百科全书出版社总编辑。现任中国职工思想政治研究会常务副会长，中国企业文化研究会顾问。
徐惟诚先生近年来致力于企业文化与道德建设的研究，从企业法人的道德观念到企业核心价值观的建立，从新时期职工思想教育到企业文化创新，总结出了具有指导意义的思想理论。其新近提出的“在荣辱观教育中创新企业文化”一说，引起了管理界的广泛关注。
徐惟诚中等身材，神情中透着学者的睿智，面带谦和微笑，其讲演常以朴实、诙谐、博学、幽默博得听众的阵阵热烈掌声。
徐惟诚的商道真经
企业文化不是拿出一个样板来让其他的企业来模仿和“克隆”。企业文化是“自选动作”，而不是“规定动作”。要穿自己的“鞋”，跑自己的“跑道”，这样才能跑得更快、更好。照搬照抄、削足适履的“纯粹拿来主义”的企业文化，对企业文化建设有百害而无一益。
企业文化与法人道德
——访中国职工思想政治研究会常务副会长徐惟诚
建设企业文化，塑造企业灵魂已经越来越被优秀企业所推崇，而什么是企业文化，企业文化在企业中发挥何种作用，企业领导者在企业文化建设中担当怎样的角色？企业文化与法人道德有怎样的关系？针对这些问题，我采访了中宣部原常务副部长、中国职工思想政治研究会常务副会长徐惟诚先生。
赵晏彪：自0世纪80年代企业文化进入中国，如今已有二十余年，尽管企业文化在中国相当一部分先进企业中有了长足的发展，但对于企业文化的核心是什么，我们的企业特别是某些企业家还存在着各种不同的认识，为此很想听听徐会长的见解。
徐惟诚：日本的经济能够在战后飞速发展，得益于他们的企业文化建设。据我所知，我们国家的一些著名企业如海尔、海信、宝钢，都是企业文化搞得很好的企业，也正因为他们企业文化搞得好，企业才蒸蒸日上。可我们有些企业家却觉得企业里有了企业管理就没有必要再增加企业文化这个项目，还有的人觉得搞企业文化没有钱，有钱的企业也只是做些一般的文化活动，如组织秧歌队、文化队，把它作为业余娱乐来看待。这些企业没有搞清楚到底什么是企业文化，也就谈不上建设自己团队的优秀企业文化。
企业文化到底是什么东西？它是一种氛围，是一种理念，是一种追求，是一种形象，是一种精神，是一种习惯，总体上说，就是企业的灵魂。我们提倡的企业文化建设，就是塑造企业的灵魂。也因为它是企业的灵魂，所以国家的相关部门加强了对企业文化建设的领导。
企业文化是与企业内在要求相结合的，是企业自身发展的需要，它不是从外面加给企业的东西，而是企业所采取的一种适合于自己的行为，比较容易纳入企业管理的系统，也比较容易量化、物化和制度化。所以，我们对企业文化的领导工作的着重点，一是进行倡导，帮助人们认识企业文化的重要意义；二是用正确的价值观进行渗透，把正确的价值观渗透到企业文化的各个方面去。如果把这些工作做好了，企业文化就能起到内聚人心、外树形象、转变观念、增加实力的作用。
赵晏彪：从某种意义上讲，过去的工厂与现在的企业是不尽相同的，那么，过去的厂长与现在的法人代表，他们的不同之处又在于何处呢？
徐惟诚：我认为，最大的不同是现代社会生产的竞争主体是企业，这是过去没有的。比如秦始皇时代的兵马俑，是个体劳动，虽然把许多奴隶集中起来做这样一件大事，但每个兵马俑都是一个人干的，他把自己的感受、自己的体会、自己的追求放进一个产品里面。现在就不一样了，海信电视，大家可以去参观他们的生产线，生产线上的工人一秒钟做两下，哪一下是哪一台电视机的？已经不容易辨识出职工的感受和体验。企业，过去在中国基本上没有，新中国成立前有少量的；新中国成立后，我们有很多工厂，也有企业文化，也有大庆精神。但实际上，我们过去的工厂不是企业，它解决的问题是劳动者与劳动对象之间的关系问题。如大庆精神，鞍钢宪法等。真正的企业，真正的企业精神或企业文化，在那样的情况下是不可能产生的。因为真正的企业是一个法人，在法律地位上它是一个人。是人就有生有死，有生死存亡的问题，是一个有生命的东西，它是独立存在于社会上的。对于我们来说，完全意义上的现代企业还在建构过程中，许多企业还不够现代化，还在建设、完善当中。既然说企业是个法人，那么它就会发展，也会死掉。它要生存和发展，避免死掉，它的依据是什么？依据是社会需要。
海尔讲，拿到有价值的订单就能活，没有有价值的订单，有几百亿的资产也不行。这就是说，企业生存和发展依靠的是社会，是企业的外部。企业不是为企业本身的需要生产的，它生产的东西不是自我满足，而是满足社会。但是，在企业诞生的时候，很多企业不是这样想的。他们想的是利润最大化，如果不能赚钱，办这个企业干什么？这两个追求应该是可以达到一致、可以协调、可以相互支撑的，但实际上也可以背离。
赵晏彪：中国加入WTO后，我们的企业面临与国际上著名企业及不同文化的规则、要求打交道，作为国内企业，怎样才能具有很强的竞争力？
徐惟诚：首先是要加快文化建设，文化的竞争将成为企业能否迅速发展的重要条件。我们的企业要变成真正的现代企业，有竞争力，也需要依靠文化的力量。有了文化力的企业，就可以进一步影响全社会，发挥企业集团在观念形态上引导整个社会的作用。
企业文化建设是一个长期的过程，需要我们坚持不懈地努力奋斗，才能达到更高的标准。要抓紧时机，从一点一滴、从今天做起，不要拒绝做小的事情，只要它有利于正确的价值观念的树立，有利于企业职工精神的振奋，有利于企业健康氛围的形成。要把许多小的事情综合成企业中无所不在的氛围，把企业文化建设得更好。
赵晏彪：现在全国人民都在大讲诚信，作为企业，他们的道德建设该是怎样一种状态呢？
徐惟诚：现在，对企业的不信任已经是很普遍的现象。北京市中关村有6000多家高新技术企业，能够从银行借出钱来的只有400家，这40... -->>
徐惟诚，190年出生于安徽芜湖，汉族。1949年肄业于上海大夏大学经济系。历任上海《青年报》总编辑，《解放日报》副总编辑，共青团中央候补书记，《北京日报》社长，中共北京市委副书记，中共中央宣传部常务副部长，中国大百科全书出版社总编辑。现任中国职工思想政治研究会常务副会长，中国企业文化研究会顾问。
徐惟诚先生近年来致力于企业文化与道德建设的研究，从企业法人的道德观念到企业核心价值观的建立，从新时期职工思想教育到企业文化创新，总结出了具有指导意义的思想理论。其新近提出的“在荣辱观教育中创新企业文化”一说，引起了管理界的广泛关注。
徐惟诚中等身材，神情中透着学者的睿智，面带谦和微笑，其讲演常以朴实、诙谐、博学、幽默博得听众的阵阵热烈掌声。
徐惟诚的商道真经
企业文化不是拿出一个样板来让其他的企业来模仿和“克隆”。企业文化是“自选动作”，而不是“规定动作”。要穿自己的“鞋”，跑自己的“跑道”，这样才能跑得更快、更好。照搬照抄、削足适履的“纯粹拿来主义”的企业文化，对企业文化建设有百害而无一益。
企业文化与法人道德
——访中国职工思想政治研究会常务副会长徐惟诚
建设企业文化，塑造企业灵魂已经越来越被优秀企业所推崇，而什么是企业文化，企业文化在企业中发挥何种作用，企业领导者在企业文化建设中担当怎样的角色？企业文化与法人道德有怎样的关系？针对这些问题，我采访了中宣部原常务副部长、中国职工思想政治研究会常务副会长徐惟诚先生。
赵晏彪：自0世纪80年代企业文化进入中国，如今已有二十余年，尽管企业文化在中国相当一部分先进企业中有了长足的发展，但对于企业文化的核心是什么，我们的企业特别是某些企业家还存在着各种不同的认识，为此很想听听徐会长的见解。
徐惟诚：日本的经济能够在战后飞速发展，得益于他们的企业文化建设。据我所知，我们国家的一些著名企业如海尔、海信、宝钢，都是企业文化搞得很好的企业，也正因为他们企业文化搞得好，企业才蒸蒸日上。可我们有些企业家却觉得企业里有了企业管理就没有必要再增加企业文化这个项目，还有的人觉得搞企业文化没有钱，有钱的企业也只是做些一般的文化活动，如组织秧歌队、文化队，把它作为业余娱乐来看待。这些企业没有搞清楚到底什么是企业文化，也就谈不上建设自己团队的优秀企业文化。
企业文化到底是什么东西？它是一种氛围，是一种理念，是一种追求，是一种形象，是一种精神，是一种习惯，总体上说，就是企业的灵魂。我们提倡的企业文化建设，就是塑造企业的灵魂。也因为它是企业的灵魂，所以国家的相关部门加强了对企业文化建设的领导。
企业文化是与企业内在要求相结合的，是企业自身发展的需要，它不是从外面加给企业的东西，而是企业所采取的一种适合于自己的行为，比较容易纳入企业管理的系统，也比较容易量化、物化和制度化。所以，我们对企业文化的领导工作的着重点，一是进行倡导，帮助人们认识企业文化的重要意义；二是用正确的价值观进行渗透，把正确的价值观渗透到企业文化的各个方面去。如果把这些工作做好了，企业文化就能起到内聚人心、外树形象、转变观念、增加实力的作用。
赵晏彪：从某种意义上讲，过去的工厂与现在的企业是不尽相同的，那么，过去的厂长与现在的法人代表，他们的不同之处又在于何处呢？
徐惟诚：我认为，最大的不同是现代社会生产的竞争主体是企业，这是过去没有的。比如秦始皇时代的兵马俑，是个体劳动，虽然把许多奴隶集中起来做这样一件大事，但每个兵马俑都是一个人干的，他把自己的感受、自己的体会、自己的追求放进一个产品里面。现在就不一样了，海信电视，大家可以去参观他们的生产线，生产线上的工人一秒钟做两下，哪一下是哪一台电视机的？已经不容易辨识出职工的感受和体验。企业，过去在中国基本上没有，新中国成立前有少量的；新中国成立后，我们有很多工厂，也有企业文化，也有大庆精神。但实际上，我们过去的工厂不是企业，它解决的问题是劳动者与劳动对象之间的关系问题。如大庆精神，鞍钢宪法等。真正的企业，真正的企业精神或企业文化，在那样的情况下是不可能产生的。因为真正的企业是一个法人，在法律地位上它是一个人。是人就有生有死，有生死存亡的问题，是一个有生命的东西，它是独立存在于社会上的。对于我们来说，完全意义上的现代企业还在建构过程中，许多企业还不够现代化，还在建设、完善当中。既然说企业是个法人，那么它就会发展，也会死掉。它要生存和发展，避免死掉，它的依据是什么？依据是社会需要。
海尔讲，拿到有价值的订单就能活，没有有价值的订单，有几百亿的资产也不行。这就是说，企业生存和发展依靠的是社会，是企业的外部。企业不是为企业本身的需要生产的，它生产的东西不是自我满足，而是满足社会。但是，在企业诞生的时候，很多企业不是这样想的。他们想的是利润最大化，如果不能赚钱，办这个企业干什么？这两个追求应该是可以达到一致、可以协调、可以相互支撑的，但实际上也可以背离。
赵晏彪：中国加入WTO后，我们的企业面临与国际上著名企业及不同文化的规则、要求打交道，作为国内企业，怎样才能具有很强的竞争力？
徐惟诚：首先是要加快文化建设，文化的竞争将成为企业能否迅速发展的重要条件。我们的企业要变成真正的现代企业，有竞争力，也需要依靠文化的力量。有了文化力的企业，就可以进一步影响全社会，发挥企业集团在观念形态上引导整个社会的作用。
企业文化建设是一个长期的过程，需要我们坚持不懈地努力奋斗，才能达到更高的标准。要抓紧时机，从一点一滴、从今天做起，不要拒绝做小的事情，只要它有利于正确的价值观念的树立，有利于企业职工精神的振奋，有利于企业健康氛围的形成。要把许多小的事情综合成企业中无所不在的氛围，把企业文化建设得更好。
赵晏彪：现在全国人民都在大讲诚信，作为企业，他们的道德建设该是怎样一种状态呢？
徐惟诚：现在，对企业的不信任已经是很普遍的现象。北京市中关村有6000多家高新技术企业，能够从银行借出钱来的只有400家，这40... -->>
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