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是雍正九年，那时当今皇帝尚未封爵，只称“四阿哥”奉了世宗的密令，微行探访直隶总督唐执玉的官声“四阿哥”邀平均王福彭同行，并由方观承带了四名便服的侍卫，暗中保护。这天到了昌平地方，行经一座茶棚，下马暂息，一面喝茶，一面打听。“四阿哥”发现茶棚间壁面有一方布招，上写八个大字“一尘子论命不论人”心中一动，便悄悄拉了福彭一把，努一努嘴说：“你看，这一尘子的市招，似乎对他自己的子平之数，蛮有把握的。”
“老王，”这是预先约定的称呼；福彭问道：“想不想试他一试？”
“也好，看他怎么说。”于是方观承陪着，一起去看一尘子，那人约摸四十岁出头，带一副墨晶眼镜，见有人来，似无所觉；但口中有话：“三位随便坐。”
“四阿哥”与福彭相互看了一眼，彼此都已会意，原来是个瞎子。怪不得“论命不论人”；来人是何仪态根本看不见，无从论起。“先生”四阿哥问道：“请教你这大号，是何涵义？既然一尘不染，既然一尘不染，何以有奔走风尘？”
“客官”一尘子是关外口音“一尘子是谐音，‘一陈姓之子’而已。”
“贵处是？”
“浙江。”
“何以有关外口音？”
“自幼生长在关外。”
四阿哥有数了，必是前朝充军发遣到关外的“流人”之后，便有问说：“在关外几代了？”
“连我在内，四代。”
“是尚阳堡，还是宁古塔。”
这两处都是遣戍之地；一尘子便即答说：“客官知道这两处地方，就请不必多问了；反正雷霆雨露，莫非皇恩。客官何事见教，请直说吧！”
“足下论命不论人，我说个日子，请为推算，康熙五十年八月十三子时。”
“原来辛卯年生人。”一尘子提高了声音喊道：“小康！”
应声出来一个眉清目秀，却略显瘦弱的少年，一言不发的在另一张小桌后面做了下来，桌上有笔砚，还有一面白漆水牌，他提起笔来说道：“爹，好了。”
一尘子便念道：“辛卯、丁酉。你查康熙年间。”
那小康是他父亲教过的，知道辛卯是康熙五十年，酉月是八月“年上起月”依“丙辛之子由庚起”的歌诀，正月是庚寅，二月是辛卯，顺序推至酉月便是丁酉。但日子却非查万年历不可。“十三是庚午。”
“那么子时，就是丙子。”一尘子掐手指，一面念道：“辛卯、丁酉、庚午、丙子。”然后就一动不动的沉思了。那小康早已将“四柱”在水牌上写好；定睛看了一下，突然大声说道：“爹，这个八字火炼阳金；地支‘四方夹拱’，大贵之格。”
“小孩子懂得什么？别胡说。”一尘子接着问客人：“客官，请问这个八字是男命还是女命？”
“男命如何？女命如何？”
“女命是个游娼。”
听他脱口而出，语气又斩钉截铁般硬；四阿哥倒有些不大服气，当即诘问：“何以见得？”
“子午卯酉谓之‘四柱桃花’，年上地支之卯，见时上地支之子为‘咸池’，煞犯桃花，这叫‘遍野桃花’，绝非良家妇女偶尔红杏出墙者比。”
解释得倒也有些道理，福彭插嘴问：“那么，何以见得是游娼呢？”
“子午卯酉，坎离震兑，请客官看一看八卦图就知道了。”这幅八卦方位之图与乾南坤北、象征上天下地的先天八卦不同。图上划出一个八角形，中央是半阴半阳的太极图，表明“戊己”便是五行生克中的“中央戊己图”；北方“壬癸水”是坎卦；南方“丙丁火”离卦；东方“甲乙木”震卦；西方“庚辛金”兑卦。乾卦在西北，坤卦在西南；东北是象征山的艮卦，东南是象征风的卦。至于十二地支，恰如自鸣钟的钟面，子时在十二点的位置，正对面的午时便在六点的位置；卯与酉是三点与九点相对。子午卯酉在八卦是坎离震兑，而在方位便是正北、正南、正东、正西，因而星士称此格局为“全四正”又叫“四方夹拱”说是难得的贵格。然而何以在女命便是游娼？福彭看了半天，始终参不出其中的奥妙，就只好老实请教了。
“南北西东，游走四方；而且这个八字，五行缺土，托足无根，命中注定了要漂泊风尘的。”
“言之有理。”四阿哥深深点头“那么，男命呢？”
“是男命，又要看他的家事出身，作何行当？不可一概而论。”一尘子略停一下又说：“讲实话，我行道二十年，第一次遇到这样一个奥妙无穷的八字，心里倒是想到了，不敢说。”
“为什么？”
“现在虽未必‘偶语者弃市’，忌讳甚多，君子明哲保身；先请客官说了‘乾造’是何等样人，，我再就命论命。”说的奥妙无穷，而且话中有话，福彭甚感兴趣，却不编造次开口，要看本人自己肯透露多少，因而只是看着四阿哥微笑。
“足下说这个八字奥妙无穷，倒要请教，假如说，此人是个读书人呢？”
“是个幕友，聪明绝顶，名震四方，可惜好酒爱色，潦倒以终。”
“名震四方，好酒爱色，都容易明白，何以见得聪明绝顶，潦倒以终？”
“时辰上的子水是‘伤官’，主智慧。年上卯木是个‘财’，卯酉对冲，酉是‘劫财’；卯上天干之辛，也是‘劫财’，上压旁冲，哪怕象邓通有做铜山，也要饿死，命中注定，无可如何。”
“嗯，嗯，”四阿哥又问：“如果是武官呢？”
“好！”一尘子脱口称赞“这就走对路了。秋金生于八月，是‘阳刃’，强极、旺急！庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，成了干将莫邪。... -->>
是雍正九年，那时当今皇帝尚未封爵，只称“四阿哥”奉了世宗的密令，微行探访直隶总督唐执玉的官声“四阿哥”邀平均王福彭同行，并由方观承带了四名便服的侍卫，暗中保护。这天到了昌平地方，行经一座茶棚，下马暂息，一面喝茶，一面打听。“四阿哥”发现茶棚间壁面有一方布招，上写八个大字“一尘子论命不论人”心中一动，便悄悄拉了福彭一把，努一努嘴说：“你看，这一尘子的市招，似乎对他自己的子平之数，蛮有把握的。”
“老王，”这是预先约定的称呼；福彭问道：“想不想试他一试？”
“也好，看他怎么说。”于是方观承陪着，一起去看一尘子，那人约摸四十岁出头，带一副墨晶眼镜，见有人来，似无所觉；但口中有话：“三位随便坐。”
“四阿哥”与福彭相互看了一眼，彼此都已会意，原来是个瞎子。怪不得“论命不论人”；来人是何仪态根本看不见，无从论起。“先生”四阿哥问道：“请教你这大号，是何涵义？既然一尘不染，既然一尘不染，何以有奔走风尘？”
“客官”一尘子是关外口音“一尘子是谐音，‘一陈姓之子’而已。”
“贵处是？”
“浙江。”
“何以有关外口音？”
“自幼生长在关外。”
四阿哥有数了，必是前朝充军发遣到关外的“流人”之后，便有问说：“在关外几代了？”
“连我在内，四代。”
“是尚阳堡，还是宁古塔。”
这两处都是遣戍之地；一尘子便即答说：“客官知道这两处地方，就请不必多问了；反正雷霆雨露，莫非皇恩。客官何事见教，请直说吧！”
“足下论命不论人，我说个日子，请为推算，康熙五十年八月十三子时。”
“原来辛卯年生人。”一尘子提高了声音喊道：“小康！”
应声出来一个眉清目秀，却略显瘦弱的少年，一言不发的在另一张小桌后面做了下来，桌上有笔砚，还有一面白漆水牌，他提起笔来说道：“爹，好了。”
一尘子便念道：“辛卯、丁酉。你查康熙年间。”
那小康是他父亲教过的，知道辛卯是康熙五十年，酉月是八月“年上起月”依“丙辛之子由庚起”的歌诀，正月是庚寅，二月是辛卯，顺序推至酉月便是丁酉。但日子却非查万年历不可。“十三是庚午。”
“那么子时，就是丙子。”一尘子掐手指，一面念道：“辛卯、丁酉、庚午、丙子。”然后就一动不动的沉思了。那小康早已将“四柱”在水牌上写好；定睛看了一下，突然大声说道：“爹，这个八字火炼阳金；地支‘四方夹拱’，大贵之格。”
“小孩子懂得什么？别胡说。”一尘子接着问客人：“客官，请问这个八字是男命还是女命？”
“男命如何？女命如何？”
“女命是个游娼。”
听他脱口而出，语气又斩钉截铁般硬；四阿哥倒有些不大服气，当即诘问：“何以见得？”
“子午卯酉谓之‘四柱桃花’，年上地支之卯，见时上地支之子为‘咸池’，煞犯桃花，这叫‘遍野桃花’，绝非良家妇女偶尔红杏出墙者比。”
解释得倒也有些道理，福彭插嘴问：“那么，何以见得是游娼呢？”
“子午卯酉，坎离震兑，请客官看一看八卦图就知道了。”这幅八卦方位之图与乾南坤北、象征上天下地的先天八卦不同。图上划出一个八角形，中央是半阴半阳的太极图，表明“戊己”便是五行生克中的“中央戊己图”；北方“壬癸水”是坎卦；南方“丙丁火”离卦；东方“甲乙木”震卦；西方“庚辛金”兑卦。乾卦在西北，坤卦在西南；东北是象征山的艮卦，东南是象征风的卦。至于十二地支，恰如自鸣钟的钟面，子时在十二点的位置，正对面的午时便在六点的位置；卯与酉是三点与九点相对。子午卯酉在八卦是坎离震兑，而在方位便是正北、正南、正东、正西，因而星士称此格局为“全四正”又叫“四方夹拱”说是难得的贵格。然而何以在女命便是游娼？福彭看了半天，始终参不出其中的奥妙，就只好老实请教了。
“南北西东，游走四方；而且这个八字，五行缺土，托足无根，命中注定了要漂泊风尘的。”
“言之有理。”四阿哥深深点头“那么，男命呢？”
“是男命，又要看他的家事出身，作何行当？不可一概而论。”一尘子略停一下又说：“讲实话，我行道二十年，第一次遇到这样一个奥妙无穷的八字，心里倒是想到了，不敢说。”
“为什么？”
“现在虽未必‘偶语者弃市’，忌讳甚多，君子明哲保身；先请客官说了‘乾造’是何等样人，，我再就命论命。”说的奥妙无穷，而且话中有话，福彭甚感兴趣，却不编造次开口，要看本人自己肯透露多少，因而只是看着四阿哥微笑。
“足下说这个八字奥妙无穷，倒要请教，假如说，此人是个读书人呢？”
“是个幕友，聪明绝顶，名震四方，可惜好酒爱色，潦倒以终。”
“名震四方，好酒爱色，都容易明白，何以见得聪明绝顶，潦倒以终？”
“时辰上的子水是‘伤官’，主智慧。年上卯木是个‘财’，卯酉对冲，酉是‘劫财’；卯上天干之辛，也是‘劫财’，上压旁冲，哪怕象邓通有做铜山，也要饿死，命中注定，无可如何。”
“嗯，嗯，”四阿哥又问：“如果是武官呢？”
“好！”一尘子脱口称赞“这就走对路了。秋金生于八月，是‘阳刃’，强极、旺急！庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，成了干将莫邪。... -->>
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