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紧跟其后,一神惊慌拜迎,人物身份、心理、形态刻画入微,很好地反映了人物之间的冲突和矛盾。图中绘人物、鬼神、瑞兽二十多个,人物则天王威严,大臣端庄,夫人慈祥,侍女卑恭,鬼神张牙舞爪,瑞兽灵活飞动,极富想象力而又画得极富神韵。独特的“吴家样”线描,粗细顿挫,随心流转,无论是表现人物的衣纹、鬼神的狰狞,还是描绘闪烁的火光,都表现得生动贴切,游刃有余。

    听完老张的讲述,再看此图果然觉得不同凡响,“这破图现在网上有的是,至于对一个壁画这么大惊小怪吗?”胖子撇嘴说道。

    老张摇头笑道;“你又错了!这可是真迹!乃是吴道子亲手所画!”

    “不对吧?我记得以前听说这《送子天王图》并不在国内,现藏于曰本国大阪市立美术馆。”我不信地说道。

    老张再次摇头说:“吴道子的《送子天王图》为纸本手卷,纵35.5厘米,横338.1厘米,传为宋人摹本,也就是说现世的《送子天王图》是宋人的仿品。”

    “那你怎么确定这壁画就是吴道子的真迹?”刚子不解地问道。

    “吴道子所画的人物颇有特色,与晋人顾恺之、陆探微不同,以疏体而胜顾、陆的密体,笔不周而意足,貌有缺而神全;一变东晋顾恺之以来那种粗细一律的‘铁线描’,突破南北朝‘曹衣出水’的艺术形式,笔势圆转,衣服飘举,盈盈若舞,形成‘吴带当风’的艺术风格,风行于时。吴道子善于把握住传神的法则,注意形象塑造的整体姓。你们再看这幅壁画完全符合吴道子的风格,定是真迹无疑!”老张滔滔不绝地说道,真没想到一直不怎么言语的老张,竟然能说这么多话。

    “你的意思是吴道子来过这里,并在这画了这个《送子天王图》?”刘鑫很惊讶地问道。

    不但刘鑫惊讶无比,就连我们所有人都不敢想象,大名鼎鼎的画圣怎么会跑到山体内画画呢?再说,难道在唐朝时长白山就是旅游胜地?

    老张用手抚摸着壁画,整张脸都快贴上去了,“不是吴道子到此所作,是有人将他的壁画弄于此处!你们看!”说着老张指向壁画的周围,果然有一道裂痕,明显是有人将其镶嵌进去的。

    真不敢相信,在一个暗无天曰的古洞里,竟然能有画圣的真迹,实在是不可思议!

    “你干啥?”刚子急忙拉住胖子问道,此时胖子拿出匕首对着壁画左看看右看看。

    胖子大义凛然地说:“当然是帮助画圣前辈啊,让他的真迹公布于众,好流芳千古!”

    “你可拉到吧!分明是想弄出去卖钱,就你这点花花肠子,谁还看不透你!”刚子一脸鄙视地说道。

    胖子根本就不在意,拿起匕首就要下手,我们急忙阻止,这可是国宝级的文物,当然要等以后出去了报告有关文物部门来弄,胖子最后不舍地又看了几眼,我们继续往深处走去。

    我们又走了大约一个小时,感觉周围的事物没有发生明显的变化,胖子一边走边抱怨说:“这破地方除了有几幅壁画就是壁画!”然后还想拿匕首上去划几下解解气。

    大家也没人搭理他,可胖子却突然惊呼:“妈呀!见鬼了!”(未完待续。)

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