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    (向慷慨的大人行礼:大人,留下票再走!)

    瓦拉纳西地处恒河的中游新月形河段的左岸,它是沿岸印度最大的历史名城、印度教圣地。河岸上竖起一幢幢红色的楼房,尖顶,新月形的河段最正中的位置是个祭司台。每年印度教的大小节日,祭司台都会热闹非凡。

    印度教徒有四大乐趣:居住瓦拉纳西,结交圣人,饮用恒河水和敬奉湿婆神。四大乐趣中有三大乐趣都跟瓦拉纳西相关,可想而知瓦拉纳西在印度人民心中的地位。

    “死也要死在瓦拉纳西”瓦拉纳西真是印度人民的幸福终点站,老人终于焚化成灰,投身到恒河中,他幸福了,而刘阆和智明也正在决定着帮助金色纱丽阿四去寻找她的幸福。

    阿四的幸福由一个神人和一头神牛决定,神人就是印度教的婆罗门主祭司大人,主祭司大人身份尊贵,因为他是最接近神的人,可以通神,为凡人向神通话。

    怎么找到主祭司大人呢?刘阆去问大胡子,大胡子抓抓头,有些难为情,这个命题太难,他没有能力回答,扭着眉思考片刻,一拍脑门说:“主祭司大人不好找,可以先找到神牛呀,这里满街的神牛,如果哪一头神牛愿意跟阿四结亲,一定能帮阿四找到主祭司大人的!”

    这倒是个好办法,智明和刘阆相视而笑,印度的确是动物的天堂,印度人相信每一个生物的身上都寄住着神,所以他们吃素,极少杀生,到了重大节日,一定要杀生祭祀,就拿生水喷在牛或者猪的鼻子上,问它们愿不愿以身祭神,牛或猪被水喷了,条件发射性地摆头,摆头就是答应,所以印度人的点头是否定,摇头是肯定,是为了迁就牛和猪的条件反射。

    大胡子就这样对着刘阆拼命点头,说自己不愿意帮着阿四去找牛神,自己是身份低微的贱民,怎么能请得动高贵的牛神?

    放眼望去,除了悠闲的人们在摆放满鲜花的街上行走,最多的就是牛了,它们或坐或卧或趴,占住了街头巷道,或在太阳底下晒着太阳,打着盹儿,甚至就在庙里湿婆神的座下,趴着看各色人朝拜。

    刘阆在一个神龛旁边看着一头卧着的牛,两眼放光,直奔过去,智明想拖住她,没拖住,只好紧随其后,暗想自己跟牛能不能斗一斗?刚到德里的时候,是亲眼看到牛追警察的,牛在印度好吃好住,不用干活,不怕被杀,养尊处优,性子也还暴烈,跟那些个被供着的二代、三代们。

    刘阆没想这么多,跑上前蹲下身子对牛说话,跟它商量要不要跟阿四成婚,地上卧的那头牛儿倒挺温顺,大牛眼睛圆滚滚,温和地看着刘阆“哞——”低沉地叫了一声,牛鼻子拱到刘阆的脸上,刘阆被喷了一脸的热气。“卟哧——”一下笑开了,温柔深情地对它说:“牛儿,跟我去结亲,好不好?”

    又怕牛听不懂中国话,就又用印度话说了一次,智明听她说话不三不四,拍了一下她的肩头,刘阆叱着牙对他笑了一下,做了个鬼脸,反正没人可嫁,嫁给牛也不错呀,她心道,又继续说:“牛儿你乖,你站起来,我们跟阿四结亲去!”

    智明又拍拍她,说:“不对,小阆,这头牛不对!”

    “有什么不对的?”刘阆又摸摸牛头,牛儿好似很享受的样子。

    “这头是母牛。”智明拍拍牛的头顶尖说。

    “什么?是母牛?你怎么知道的?”刘阆上下打量那头牛儿,奇怪道。

    “它没有牛角,它还没有”智明看了一眼它的下身,是的,没有命根子。

    刘阆顺着智明... -->>

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